也有好几位传统称作辅佐教宗的「亲王」，有枢机衔的教廷部长访问越南，如宗座正义与和平委员会主席埃切加雷枢机（1989、1990、2009）、万民福音部部长塞佩枢机（2005）、迪亚斯枢机（2010）和斐洛尼枢机

至少其中的部分对玛利亚·玛达肋纳的描述，几乎已经属于天主教圣传，但是天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候，强调了：她既不是那个为耶稣洗脚的有罪的女人，也不是那个伯达尼的玛利亚

圣母妈妈的慈爱庇护，在鸡鸣堂钱神父的分享，圣母哺乳洞里王修女的祈祷词，热切动容，催人泪下……凯撒肋雅、纳匝肋、加纳、大博尔山、葛法翁、伯多禄授职堂、真福八端山、耶利哥、白冷、橄榄山、革责玛尼山园

圣热罗尼莫说：“谁若不认识圣经，便不认识基督，如果一个人没有认识圣经，他就不认识天主的德能和智慧；对圣经无知就是对基督无知。”今天各地教会掀起了教友读圣经的热潮，甚至有些教友把整本圣经抄写了一遍。

我回电金主教，并得胡振中主教鼓励，便在9月，与陈神父及马爱德神父（1998年安息），成为佘山修院请进来的第一批老师，且在圣热罗尼莫纪念日，举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。

还有罗马的历史学家塔西都（Tacitus(A.D.56-120)）关于主耶稣的记载，以及小蒲林尼（PlinytheYounger(A.D.62-11)）和犹太拉比文集等等中都记载了主耶稣的事件。

正如神学家狄奥尼修斯所说：人对神之信首先乃是环绕而行，继而是产生温暖，然后经过渗透与刺透，达到一种满溢的境界。“（《神秘神学》）其实，郑任是卢公子的朋友，此事之后，郑任问卢那天到底为什么惊恐而逃？

马蒂尼枢机曾写道：“分辨正好与那活着靠严守法律而无差别，或者怀着完美主义奢望的人的谨小慎微的固执不同。它是以爱的动向来在好与更好、在自己内用与现在用、那总体上能向好与现在反而需要推动之间分辨”。

相比之下，忘恩负义的人，是地球上最低劣的动物，其丑陋的灵魂“能使人的良心霉烂，象光洁的石头上长出肮脏的苔藓”（【印度】普拉萨德《迦马耶尼》），这苔藓就是令人作呕的“恶之花”！

这意识应透过宣讲和教理讲授、礼仪和不断学习祈祷来加强，又要借着接纳、爱德、灵修陪行、反省和办班来增进，还要有一套牧民计划，当中必须包括对圣召的关照。