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60年前开启梵二大公会议,教会向世界敞开大门
2022-10-12

这4道宪章分别是:谈论天主子民的《教会宪章》、涉及教会信仰基础的《启示宪章》、确定礼仪改革的《礼仪宪章》,以及论教会在现代世界的《职宪章》。

告别控制和完美主义
2016-07-25

怒气是一个信号,提醒我们关注自己里面的状况,必须进行属的体检了。精英是对人接纳度最低的人你忙了一整天为谁啊,哦,为家人,现在家人就在你面前,一天没见了好好说句话总可以吧?

教宗本笃十六世2009年圣诞节文告
2013-02-26

手持杖向前扑倒的八十三岁教宗很快又站立起来,礼仪游行队伍才又继续顺着大殿中央通道前行。教宗的镇定很快使大殿恢复平静,此后的一切行礼如仪。

对天主的挚爱使司铎保持自己的身份
2004-12-10

祈祷的中断意味着生气勃勃修生活的死亡,而正是此修使人接近天主,远离撒旦。如果修院的培育人员做得出色,那么,修士们会成为以祈祷以天主为中心的人。他们不单偶尔祈祷,而且生活中会保持祈祷的状态。

教宗三钟经讲话强调在俗教友在教会生活中的重要角色
2005-11-18

这道法令首先强调教友传教的成效也在于他们和基督生命的契合,换句话说,在于稳健的修,这个修受到活泼参与礼仪的滋养,并表现在福音真福风格上。

代父代母应尽的责任
2006-06-02

(若6:54-58)后来我们不在一起了,她还是经常通过电话或信件和我保持联系,过瞻礼或我的主保瞻礼都会给我寄来圣像、贺卡,使我的心里总感到热乎乎的,这为我后来的修生活打下了坚实的基础。

生命倒计时
2006-11-30

我越想越觉得有点可怕,60多岁了,究竟为荣主救做了些什么事情?辜负天主的深恩厚爱有多少次?

神的托付
2007-01-26

我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件,当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外,使徒们都变成了名副其实的属伟人,并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害,却在到处宣传福音,为公义的国度争战。

香港:教会人士赞同教宗善用社交网络传播喜讯的指示
2013-02-20

陈喜欢在社交网络传递修信息,如定时上载有趣的修图案,使非信徒也有机会接触到教会的事,图画能吸引人看,有趣的话题容易引发共鸣,这确实丰富了我的传教途径。

罗马:隆巴尔迪神父谈宗座出缺期的教会法律
2013-03-08

因此,教会法是一个受修原则启发的法律。我们明确看到了上主的全体羊群宪章中祈祷和其它规定的融合。在整个宗座出缺期和选举教宗会议期间,祈祷应该是最基本的内容。