故基督徒与别人不同之处不仅是表面的一些生活禁忌或是一些宗教礼仪，更重要的是在处理生活事务时，所展现出来的内在的生命不同，处理问题的看法和态度的不同，呈现出的生命特征不同。

当笔者问及为什么选择来天主教的老人院服务时他说：行善没有界限，不分民族，不分信仰，无论哪种宗教，我们都是华夏儿女。我特别敬佩这里的修女和职工们，他们的服务有别于社会上的服务，因为他们有信仰。

目前，我们正全力以赴在编辑出版谷神父主编的另一部大型工具书《基督宗教――外语汉语神学词语汇编》。我们衷心希望这些礼仪、神学书的出版，能为解决中国教会中神学书的匮缺，尽一份绵薄之力。

那时听人说有一对美国夫妇在教宗教社会学。正在寻求信仰的我就跑去旁听他们的课。

王琳的女儿连海韵说：我妈是第三代天主教徒，小的时候跟她的妹妹一起在天主教的孤儿院长大，解放后，因为是宗教的原因，一直受到迫害，但是，她对信仰的虔诚都没有改变过。

’主人表现的很热情，在他家，我们将自己是如何认识主的，如何加入教会，天主教是一个什么样的宗教讲给他们听，他们听了很受启发。

意大利人的圣诞节相当于中国基督徒的春节加圣诞，有宗教和社会的双重意义，既是纪念和庆祝耶稣的诞生，又是家庭团聚，走亲访友，互赠礼物，传递祝福的日子；意大利的圣诞节还有一些重要的项目：圣诞大餐、子夜弥撒、圣诞马槽

人生、信仰、宗教以及与此相关的历史与现实问题，无不一一道破。多少年来它已成为宣道者的适用参考，并成为大中学生认识真教、宣传真理、抵制邪说、维护信仰的有力武器。

根据堂区现状，我们应当先把教会活跃起来，积极组织教友举办了要理知识竞赛、读经比赛、圣歌联唱、宗教联欢晚会等活动。这些活动深受大家的欢迎和喜爱，同时也吸引了教外朋友。

1966年“文革”开始，教堂被封，一切宗教活动被迫停止，神父们被集中劳动。一次，在教堂门前的广场上，众目睽睽之下，造反派强迫神父们踩踏放在地上的一个大十字架，以资取笑侮辱。