今日家庭面临的现实与挑战（一）

    以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。
    文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。人们需要反省，这近代以来发生了什么，以至于出现了价值观念的颠覆。
    今日的人虽然更加独立和具有自主性，但其在家庭和情感生活上获得的团体鼓励却有减弱趋势。
    1.极端的个人主义。个人主义具体在生活中的表现是自私和个人至上。个人主义扭曲家庭成员的关系；往往以个人的喜好作为衡量家庭其他成员存在的尺度。家庭中自私之人，往往自行决定、冲动行事，完全不顾及别人的感受。自私也为家庭成员之间的沟通造成困难；有时，父母不愿意聆听孩子，只是当孩子做错事情时发脾气，往往也是自私的一种表现。（建议阅读L.A.33、34）
    仍需反省在现实中将别人、婚姻、家庭成员作为工具、作为跳板的案例；中国家庭“小皇帝”现象为未来培育一群自私的人。
    2.“时来暂去的文化”。这种文化导致的结果是将情感视为可随时丢弃的，有利用价值时就取所需，无价值可用就挥手而去，最终导致一种“相互抛弃”的死亡文化；感情就像消费一样，有需要时轻易“许诺”，事实上却从不敢许诺。这种文化也会影响人们对老年人的态度、对大自然的态度。关系中的爱是否能以“有用无用”来衡量？人对天主的关系中是否也存在时来暂去？（建议阅读L.A.39；延伸阅读L.A.192-193）
    3.青年人对建立家庭的恐惧。这种现象因地而异，普遍来讲城市多于农村。或是经济压力、工作、进修需要；或是追求自由的生活而不愿意受约束；或是缺乏接受婚姻挑战的勇气；或是因为面对社会的离婚现象而产生恐惧，不愿意结婚实际上是害怕离婚；或是在家庭不睦环境中成长起来的孩子，心灵封闭，不敢向别人和未来开放；或是爱的能力没有被激发出来，也不会去爱。（建议阅读L.A.40）
    危机的解决办法在哪里？如果不睦的家庭是子女恐婚很大的原因的话，那么美好的家庭见证能否是良药一剂？
    4.色情物品的传播和身体的商品化。科技的发展与传媒的普及推动了色情物品的传播，影响了青年人的成长，影响夫妻关系的成长。在此影响之下，许多夫妻倾向于让关系停留在性阶段。夫妻关系的危机继而影响社会。电子产品及内容已经削弱了人与人的关系和整个社会的联系。身体的商品化亦有蔓延之势，身体成为了达到某种利益的工作。有被迫卖淫的现象，有一些“潜规则”的存在，还有一些“主动商品化”的现象。总之让爱从性关系中缺席，人的尊严受损。（建议阅读L.A.41）
    5.拒绝新生命的思维。产生这种思想的原因是多样的，比如经济压力，住房紧张，就业困难。再加上一些社会因素所产生的影响，以及文化的影响。（建议阅读L.A.42、44）
    6.移民问题。世界各地的移民问题以不同形式影响着今日人的生活。有人因战乱、贫困、而被迫移民，有人因发展而主动移民。无论是从国际范围来看，或是从国内角度来讲，移民带来很大的危机，诸如：融入迁入地文化及风俗习惯的问题；工作及居住条件的局限；子女教育的问题等。还有一些人需要面对夫妻分居两地的挑战，一些城市和地区出现“临时夫妻”或者“相互解决生理问题”的现象；国内外出打工，还出现留守儿童及留守老人的问题。（建议阅读L.A.46）
    反省教会团体面对移民的态度。能否帮助一些人在教堂中找到他的位置，他的物理位置，他的关系位置；帮助移民更好地适应新的环境；帮助他们稳定心理。
    7.子女教育问题。父母因工作关系，而顾不上亲子关系；家庭有成员沉迷于科技产品而影响了彼此语言、情感上的沟通。（建议阅读L.A.50）
    8.各种“成瘾”。酗酒成瘾、电子游戏成瘾、沉迷网络，日益严重的“低头族”和“手机控”影响人与人之间的关系，破坏家庭关系，甚至引发暴力。（建议阅读L.A.51）
    9.各种“结合”现象。不重视婚前保持适度距离的价值，发生婚前关系；越来越多的同居关系；随机结合的关系；同性结合；某些地区的试婚；合同式关系，这种关系将婚姻的盟约变为经济和法律上的合同，更将盟约中的人贬低为合同中的利益；一些地区的多妻制等等。
    10.性别因素。父权文化，或者说是大男子主义，引发弃婴、对女性身体施暴、歧视女性、代孕等现象。另外，“社会性别”的各种意识形态也影响着社会，就是否定男女之间在本质上的差异和相辅相成的关系，并设想没有两性之别的社会。这种意识带来的后果包括打破男女界限的教育。用科技控制生命，将生育与男女之间的性爱关系隔离。（建议阅读L.A.54-56）
    11.孤独。孤独也是现代人需要认真对待的课题。包括生活上的孤独，尤其是需要一个人去独自面对生活压力之时；思想上的孤独，诸如缺乏共同的语言和语题；关系上的孤独，让生活局限在自己的小家庭之内等等。孤独也是现代文化匮乏的症状之一，也是由于生活中没有和天主的关系，与人的关系脆弱所导致的。
    我们亦需意识到离婚现象的增加，甚至一些地区离婚率非常高。这形成了一个恶性循环，一方面在婚姻家庭的脆弱面前，青年人更没有勇气投身于一种永远的关系之中，另一方面人们越来越觉得离婚无关紧要，在困难面前轻易放弃。宗教力量的影响亦有所下降，这也与整个社会环境有所关联。
    信仰的力量是否可以帮助我们打破这种恶性循环？
       （下期“信德论坛”解答）
    摘自：家庭是福音——教宗方济各《爱的喜乐》导读及省思