即使我们没有留意发现，甚至有些人还没有认识基督，但在我们的心灵深处，在我们的精神生活里，在我们的日常生活中，这两种灵性经验依然一样会反复出现。从特性上看，神慰积极向上，如遇顺境，让人心旷神怡。

随着工作时间增长、工作量增多，我变得早出晚归，常常大清早天还没亮就进入地下道内搭捷运，步出公司时已是晚上，一整天都没看到阳光。

外圆，是如水般的包容与变通，是“海纳百川”的胸襟；内方，是如松般的正直与坚守，是“不为五斗米折腰”的气节。这种智慧在人际交往中体现为：以圆融的态度化解矛盾，以方正的原则守住底线。

当人们身处自然之中，感受到风吹草动、水流花开时，内心也会随之涌起一种莫名的感动。这种感动正是人与自然界相互感应的表现。其时这也是基督徒“主在我内，我在主内”的灵修的愿景和追求。

通过信德和圣洗，圣神召唤我们与基督，并在基督内，从事宗徒事业，还使我们有足够的精神力量为人类服务。

在这敬礼圣母的玫瑰经年里，要加倍热心诵念、默想、玫瑰经的奥迹。不断为教会、神职人员、为基督徒的合一，为罪人，教外人及已去世的众炼灵祈祷，为全人类及世界和平祈祷。

真福团的成员由于会祖本身已婚，又因最初参加团体人士的身份，所以团体开始是以平信徒的社团发展。大家因天主的召叫而聚在一起，并在一起寻求天主。

自此，开始正式按规则运行，定期举办“月会”“分享”“对话”等活动。每月一次的月会好似心灵家园，在这里，大家亲如兄弟姐妹，坦诚开放、真诚分享，每月的聚会成为了我们的渴望。

“圣言”常被信友用作辩论课题的权威索引；基督宗教内的争辩、暴力、仇杀也往往是因为彼此对圣经的解释和应用上的分歧而引起的。

祂的出生、成长、吃穿日用、以及生活状况，和当时的人一式一样，会累、会高兴、会生气、为了生活而勤劳努力（斐2:7-8）。祂不是一个“超人”，而是一位普普通通的人，甚至是奴隶的形状，和所有人一样。