十：不让环境左右：天主造就了我们每个人，每个人都是独特的，天主希望我们每个人按照自身的环境、特点和力量来光荣他、赞美他、钦崇他。每个人既不能好高骛远也不能不求进取。

天主对人有所畏惧，因此立法来保护自己。由此，人不必再为畏惧所压迫，因为现在他明了，既然天主怕人，人不必再怕天主。相信这一点，就要采取自卫的态度，进入与天主为仇的关系中。女人有根据相信这一点吗？

在今天的灵修概念中，克苦这个词让我想起余秋雨在一次演讲中所谈及的昆曲来。他说昆曲被列为世界文明遗产，是我们的国粹。即是国粹就自然不应把它丢弃掉，可尽管如此，事实上它已不能像流行歌曲一样融入大众生活。

忻州市宗教局杜春林局长在致辞中讲到：“感谢北京教区到我市来开展扶贫助教活动，也感谢侯应荣神父为我市的贫困孩子们搭建起了一座布满慈爱、充满希望的桥梁，我代表政府、代表受助家庭谢谢北京教区的诸位爱心人士；谢谢侯神父

记：我注意到您对社会道德问题投入了更多的关注，并把它上升到民族的精神状态和精神追求的高度来加以分析。您是否认为我们这个民族（或国家）的道德水准和精神状态发生了极大的变化，这种变化是否有某种趋向性？

大家反复在心中默想圣经的内容和启迪，然后自发性祈祷：为世界女性、为女弃婴、为青年、为今天来参加聚会的兄弟姐妹祈祷。

孝心让家庭更和谐幸福，幸福从孝心中来，孝是打开和谐之门的钥匙，也是家庭幸福的开始。一位老师讲到，作为子女，孝可分为三个层面，第一个层面：养父母之身。

大卫说：你仗着刀枪剑戟来对付我，但我却是仗着你所凌辱的万军的上主的圣名来对付你，这样，全地都要知道在以色列有天主……战争胜负只属于上主，他已把你们交在我手中了。

那位将死的妇人的最后时刻终于来到了，忽然我们听到她的祈祷及赞美声，她恳求神宽恕所有在她生前冤枉她的人，然后以充满的信心对神说：主阿！你是你仆人唯一可信靠的力量。

从起初，教会就以耶稣自己的话，和他在最后晚餐中的行为来纪念他的死亡和复活。教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。