2020年年初，妻子赴美进修后，告知我暑假将会飞赴圣母大学参加学术会议，闻此喜出望外，遂计划在圣母大学多待一段时日，一起去拜望尹玮玲和吉姆。

在他病重期间，亲朋好友纷纷前来探望安慰他，但在谈话中，杨老师却为他们解心宽，讲道理，这使在场的人无不感动。

矢志奉献，登报解婚约1947年冬，段兴柔的母亲找到花儿岭教堂，以幼时订了娃娃亲为由胁迫她放弃修道。在教堂里，整整六天，母亲苦口婆心、软磨硬泡，逼其就范。

在他弥留之际，还在他耳边提醒他忏悔，他已经不能说话了，但眼角却流出了眼泪……这是个教友村，但由于历史原因，很多人都成了挂名教友，他们从小领受了圣洗圣事，但从不进堂门，更不用说办告解领圣体了

老人们无奈地站起来，慢慢地向后走去，又看到一个空位子坐下，一会儿，一位年轻的姑娘从告解亭方向走来，老人又被撵了起来。就这样在整台弥撒中，老人们先后被赶起来三次。

因为他们今天可以找到一个比较理想的环境和平台来接受辅导、帮助、鼓励、安慰，同时还可以在轻松愉快的氛围中畅所欲言，分享并表达自己对社会、对教会、对信仰、对学习、对爱情、对性的观点和看法、明白与困惑，而不是我当年只能通过多念经、多刻苦、常办告解来寻求解脱和出路那样了

科学可以教会人解一道算术题，设计一个电路，但却没教人如何做人；人可以有时髦的电脑产品，有性能优异的汽车，先进的通信器材，但这些却满足不了人们内心深层次的追求。

4、经文的限制我们在反省中看到，教友利用固定的经文祈祷，已经形成了一种习惯，如果有一天，他所念的经文当中有意或无意缺少了一段，他会感到良心是那么的不安，他可能会记住，然后找神父去“办告解”，当然，这样的事大都是老教友所为

教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

有几个青年学生感到非常害怕，立即去办了神工做总告解，从此回头改过。罪人临死时最怕的是死，但到了地狱里，却唯愿一死了事。罪人临死时把死看成是灾难，到了地狱里把死看成是万幸。