(参若19:41-44) 圣经又记载有人告诉耶稣他的朋友拉匝禄已经死了四天了,为了彰显天主的光荣,他要去复活他。
教会愿意带领众教友寻找真理,并跨入信德之门鼓励大家成为复活之主的有效见证人。信德年邀请我们更加努力的去完成我们肩负的伟大使命。
同他在一起,观察他的举止并聆听他的话语,他们在耶稣身上认出了默西亚;在他被钉十字架死后,看到他复活,他们确实相信他是真人,也是真天主,是天父所生的独生子,满溢恩宠和真理(见若1,14)。圣言成了血肉。
此礼节专用为至圣圣体(及圣周五至复活守夜礼隆重朝拜十字圣架),所以如果在祭台中央保存了圣体,礼仪服务人员(主祭、共祭、读经员及辅祭员)来到圣所及礼成离开时,都应向圣体柜行单膝下跪礼,但在弥撒进行当中,则不必行此礼
在祂复活之后,他对门徒说:「就如父派遣了我,我也同样派遣你们。...你们赦免谁的罪,就给谁赦免。」
年农历四月十四(阳历五月的最后一个星期四)的下午我敬爱的奶奶告别了这个世界,虽然她的辞世结束了她几个月来的因疾病带给她的剧烈痛苦,如同凤凰经过烈火而进入涅槃的境界,如同主基督经过苦难进入了他的逾越奥迹,享受复活的光荣
最后我们约定:从现在起,他就开始正式慕道,等2006年的复活节时,由我做他的代父,陪他领洗入教。花生、小米一片心晚上都快10点了,白子大哥一家人为我挑选准备了一大口袋花生和一小袋小米。
第二篇读经取自马尔谷福音第十章三十二节至四十五节,内容记载耶稣向宗徒们三次预言自己将受难并复活,而且提醒他们:谁若愿意在众人中为首,就该作众人的奴仆,因为人子不是来受服事,而是来服事人,并交出自己的性命为大众作赎价
基督既是人,又是神,而他在复活后,一面进入人类和宇宙的核心,催促进化,又在“宇宙球”的顶峰,以神性无限的爱吸引万物往上奋进。宇宙之“动”不但为达到“人化”,而且最终要达成“基督化”。
当百夫长刺透了耶稣的肋旁,立刻就有血和水流出来……他用钉痕的双手,拭去了我们痛苦的眼泪……天父的慈悲,正是通过他圣子的死亡与复活,将他千顷波涛般的生命之水