他在《我的苦难经历》中提到自己的遭遇；在《认识自己》一书中，他鼓吹通过个人自省探求人性本质，在《是与否》一书中，他就150个神学问题作了正反两方面的分析。由于他常常公开与人辩论，招致失败者的怀恨。

（一）虚心：知足与知不足（二）哀恸：自省与自信（三）温柔：包容与决绝（四）饥渴慕义：正义与趋利（五）怜悯：感同身受与与我何干（六）清心：专注与杂乱（七）使人和睦：和谐与恐惧（八）为义受逼迫：背起与放下李锦洪最后指出

在她走向成功的事件中，与她相处的各种人，分别给她提供的正面的帮助或负面的挑战：公撒格姆姆的专横无情，一位令人人讨厌的修女给她的难堪……都被她善用了，转为投靠天主的契机，转向自省的机会，变为克苦的新源。

当反省的时候，逐步发现个人生活中所存在的问题，就当作一次自省的机会吧。其二，为宣道。常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？

古人云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”然而任江峰飞黄腾达后，总是跟坏人比较。他说：“在犯罪时，在做坏事的时候，我就与那些不如我的人去比较，每次我与妻子吵架就会对她说：‘比起那些人来，我好着呢。’

热爱生活，善待生命；让那不愉快的事情化作温润的积极的动力去学习和工作，见贤思齐，见不贤而内自省。顺应社会规则，做最好的自己，让天地的大道滋养我们生命的正气，使我们的生命意义更大，价值更高。