天主对我们人的内心肯定是比我们自己更了解的，所以他无论给我们做什么，定什么规矩，肯定是有利于我们的，我们就单纯地相信他好了。心染微尘：总之，我们得牢记，爱得多赦得多。

天刚蒙蒙亮，那声音又叫了起来，比狼嚎还难听，比猫头鹰还凄厉，又像是一块大破布被一条一溜地撕开那样人，让人心里发抖。

比如有学者谈到美国的9位联邦大法官竟然有6位都是天主教的信仰者，我确实不知道，但是这对我来说是一个很有意思的信息。

比外在暴力根基更深的，是思想里面的暴力，而且是严重性的。仇恨、复仇、愤恨，这些都是暴力。这些东西捆绑人，让人不自由，生活有负重感，对待他人和世界用浓郁的黑色或灰色的眼睛看待。

金主教常跟我说：天主特别降福上海教区，我们在经济方面条件比国内其他教区要好得多，但我们不可以独自享用天主的降福，而要回馈教会、社会，与人分享。

同时也是人类原始的诱惑：把自己放在比他人更高的地位，把自己放在天主的位置。这个独一无二的我变成了天主。

一九二二年，比约十一世教宗决定派遣刚恒毅作为宗座代表前往中国。其使命一直保密，直到他抵达香港后。这样做，是为了防止欧洲国家为了政治利益从中作梗。

在涿州、盐山积累平信徒传教经验，得到了教宗比约十一世的肯定。当时定义为“公教进行会”，加以推广。他在传教期间，帮助中国民众维护合法权益，做了很多事情。

一位教会学校的老师如此描绘他们的毕业生：带点洋话，知识水平比较高，学到的东西在租界经济圈里派得上用场：学医可以开诊所，学商科可以当经理……教会大学起点高，制度完善，各校名师云集

这种思维是粗暴武断的，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜，是《圣经》中捐献两个小钱的寡妇，绝不是穷的揭不开锅但还是去欺负比自己更弱势的小