这是主耶稣在特殊环境下问门徒的一个问题。主耶稣是人子，这是无可疑惑的。当时的问题是他究竟是谁呢？毁谤他的人说他是附魔的，对他有好感的人说他是一位先知。总之，关于耶稣的身份可以说是众说纷纭。

格林多前书回应了一些严重威胁教会的分裂及不符合、不忠于福音的问题。弟茂德后书则谈到“末日”的危险，指出这些危险是属于现世的消极行为，能影响到基督信徒团体。

工作越来越多，要求及问题也陆续出现。在与天主爱的关系中，每天在祈祷中汲取力量，因而背负先知宣讲的救恩；再注视自己在福音之上的生活；发展共融及在团体中发展友爱；与天主子民发展关系。

一年多后，利玛窦在日记中充满感情地写道，“徐保禄用清晰、优美的汉字写出了《几何原本》的前6卷，创造性地解决了翻译中的术语问题。”

司铎在牧灵过程中会遇到不同问题，如家庭分裂、团体内部分党分派等等，但不论什么样的情况，司铎需要有足够的耐心与爱心，把那些分裂的兄弟姐妹抱在怀中，引领他们重归于好。

我向你们提个问题，我已经问过一次，然而再问一次：你们中有谁记得自己领洗的日子？请举手：人不多，那我就不问主教们了，免得让他们难堪……。

在那种情况下，天主也许让一些想法或感想呈现在你心中：一句安慰的话语，一个问题的解答，或提示你采取某些行动等。还有其他一些途径聆听天主的话语。阅读圣经和有帮助的灵修书籍，让天主通过这些文字向你说话。

这就是耶稣圣婴以祂的临在询问我们的问题：我是否允许天主爱我呢？更有甚者，我们是否有勇气温柔地接纳身边的人的困境和难题，还是宁愿选择纵使有效，但缺少福音温暖的客观解决途径呢？今日世界多么需要温柔啊！

如果我们希望年轻人能找到自己应走的正道，就应该弄清楚这些问题。为什么他们对家庭没有信心？困难不仅是经济性的，尽管经济困难也着实严重。许多人认为近几十年的变化是女性解放造成的。

文革中，因信仰问题，他挨批斗，挂牌游街，被劳教多年。八十年代初，在宝鸡南关教堂过瞻礼时，有幸邂逅我的舅爷，和他说了半宿的话，没想到这竟是我和他的永诀。