您曾深入走访一众的信友，帮助受困中的青年学子和老人，帮助外来打工者重拾生活的希望，让大家带着微笑行走在困厄的尘世。

答：耶特洛为天主所行的奇迹而喜乐，称颂上主是至高的天主，并为以色列人献上全燔祭和牺牲，表示他敬拜天主，并与以色列长老们一同在天主前共享筵席。二、耶特洛的建议问4：梅瑟当时每天在做什么？

是这样的：每次我们对耶稣做一个信德行为时，与祂的联系就建立起来，并且，来自祂的恩宠就立即涌现。有时，我们意识不到它，但是恩宠以秘密而真实的途径来到我们身上并逐渐从内里转变我们的生活。

答：她先有七天的不洁期，如同月经期；第八天要为男孩行割损礼；之后还要守三十三天的洁血期，总共四十天。3.问：如果妇人生的是女孩呢？答：她有十四天的不洁期，然后还要守六十六天的洁血期，总共八十天。

四、总结与警告问10：本章最后说“凡召亡魂行巫术或占卜的男女，应一律处死”。这对我们今天有什么启发？

人在世时，凡有获罪于主，或思或言或行……。如是，人死后多数要到炼狱去炼净罪污，方能享见至洁至善的天主。我们不能凭主观臆测、更无理由认为某人生前表现不错，死后定能直升天堂。

祂行奇迹、显圣容、洁圣殿，意气风发；祂受过穷（生于马槽），逃过难（逃避埃及）、挨过饿（在旷野四十天斋戒祈祷），居无定所；遭过欺，被误解、受曲解，无可奈何；忧心如焚、伤心流泪、众叛亲离、喊天呼地，终死十架

(这一天，青山堂本堂神父外出开会)东河、青山、昆区、二道沙河，甚至麻池、北沙梁等堂区的许多教友都来了。大家热烈祝贺您66年一片丹心、为主作工的铎职侍奉后，我忐忑、犹豫地问：“神父，可以主持弥撒吗？”

无数事实证明，“犯罪与行不义的人，便是仇视自己的生命。”（多12：10）幸好赵构没有固执己见，才躲避了潜伏着的更大的灾患。历代帝王为选继承人常常引起强烈震荡，甚至兵连祸结。

见两口锅炊而不蒸，是大王圣气有余也；两只黑犬南吠北叫，象征四方夷族已驯服；流水漫过宫墙，预示进贡献物十分富余，丰满而溢；前园横索生树桐，桐乃乐器之材，是乐府吹奏欢乐之象；后房打铁者挟着小鼓敲打，乃是宫女鼓乐助兴也