托莱多古城距离马德里只有90公里，位于达霍河边，公元前190年被罗马人征服，在公元六世纪成为首都。从八世纪阿拉伯统治时期，三大宗教的信徒（犹太教、伊斯兰教和基督教）共居此城。

匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家，常年读书的人数达500万以上，占人口的1/4还多。知识就是力量，知识就是财富。一个崇尚读书学习的国家，当然会得到丰厚的回报。以色列人口稀少，但人才济济。

主耶稣拣选的12位宗徒里，还出了一个叛徒犹达斯，难道罪在耶稣召叫了他吗？也有个别的神父在灵修的路上走不到头，罪是祝圣他的主教呢？还是培养他的修院呢？主耶稣不是又召叫了保禄吗？

此外，他不顾80高龄，每星期天骑自行车到8里外的圣堂过主日达3年之久。他谦虚地对教友们说：“论年龄我是老大，论信仰我依然是个幼儿,还得从头学起，望众教友多加指导。”

在《宗徒大事录》中，我们读到女门徒塔彼达，因为对近人多行善事而得救的事迹(参阅九36ff)，百夫长科尔乃略则因为他的慷慨而获得永生(参宗十2-31)。　　

耶稣不仅原谅伯多禄的背叛，理解多默的怀疑，宽赦右盗的失足，而且接纳了玛达肋纳、圣保禄、圣奥斯定的回归。耶稣说：“天父使太阳光照恶人，也光照善人；降雨水给义人也给不义的人。”（玛5：45）。

（达1：12）达尼尔他们十天后，身体更加健美。“饮食有节，清晨起来，明悟自然清爽。”（德31：23）可见，为使我们身心都得到安逸，守斋是必须的，是大有裨益的。

犹达斯是我们要警惕的例子。假如我们只顾享乐，等于麻醉自己，忘记永生，以永恒作赌注。假如我们寻求权力、地位的话，只会令我们更加骄傲，而骄傲令灵魂瞎眼。

卖主求荣的犹达斯便是血的教训，他曾与主生活三载、日夜亲炙，屡屡沾恩蒙爱，但因贪心未除私欲膨胀，仅仅为了三十块银元竟干出了负卖恩师的蠢事，最后落下畏罪自缢遗恨永远的可悲结局。

（达12：2-3；依26：19）在新约中，天国的来临是耶稣宣讲的主题，在他的宣讲中，多数强调的是生命与永生，而对死亡的论述不是太多。