理性与谦卑的协奏：对当代的启示在当今这个科技高速发展、信息爆炸的时代，科学与宗教（或信仰）的关系常常被简化为一种二元对立的冲突。一些科学主义者认为，随着科学的进步，任何形式的信仰最终都将被理性所驱逐。

教义意义：这句是初期教会传讲的核心福音信息：耶稣是默西亚，并从死者中复活，胜过罪与死亡。灵修反思：我们是否“牢记”基督的复活？这不是一个历史事件而已，而是我们每日信仰生活的核心动力。

河北省称爲北平总教区，总主教府设在北平西什库总堂，辖有正定、献县、永平、保定、天津、安国、宣化、赵县、永年、顺德和景县十一个圣统制教区，即十一个老教区，易县和大名两个监牧区。

经过努力，2001年孩子们终于有了稳定安全的家。为了让孩子们能够正常上学，为了户口的问题奔走，几经周折，2003年终于有了一个没有监护人的集体户口。

为了安全起见，他把这些淫秽的东西藏在他的车库或后车厢中。但是就在他们结婚的之前，他的未婚妻偶然地发现了这些东西，于是扬言，凯文若不停止这种勾当，就断然取消婚礼。

楼房盖到三层时，张修女爬上楼顶，想亲自看看情况，不料一脚踩空，当时人们都吓蒙了，看情形她必定会摔下来的，然而天主却使她安然无恙，安全脱险。张修女说：“现在想起来还心有余悸，我相信这是天主暗中的保护。

正如弥尔顿所言：“妻子在危险和耻辱潜伏的时候，呆在丈夫身边最安全、合适，他卫护她，和她同当最重的苦难。”（《失乐园》）其深意就在于坚贞不渝的夫妻之爱，可减轻社会邪恶势力的损毁。

2、现代化转变中，交通、信息和传媒的挑战　　我们正处在一个交通、信息和传媒迅速发展的现代化时代。试想：耶稣传教的时候，人们还是步行、乘坐小船或骑毛驴旅行。

在山西，崇实中学创办人马君图，率领该校师生及回民群众千余名，在太行山区坚持流亡教学和游击战争，于1943年日寇大举扫荡太行山区时被俘，仍坚贞不屈，被敌寇在1945年7月毒死，被当地群众誉为三晋之第二介子推

调研发现，基层管理部门希望中央在合适的时候改善中梵关系，解决基层管理部门在教区管理中切实存在而基层又无能为力的难点问题。