他说：有一天，清晨醒来时，他感到在梦中又一次经历了一场昏厥，这一次和六七年前在阿姆斯特丹这个地方发生过的一样，当时正在写《身体的构造》这部著作的关键部分，只是此次更加微妙。

尤其随着中国经济生活水平的提高，上个世纪跟着老一辈神职人员和修会会士们风餐露宿、艰辛创业的时代被划上了一个大大的句号，随之而来的却是部分神职人员和修会会士们对物质享受和财富积累的热衷。

是七位神父、辅祭生，今天在座的每一位弟兄姐妹们，你们每一个人和天主圣宠合作，所达到的小小的部分元素形成了天主故事的一分子。

这种解释的后半部分似乎是说的“灵机一动”；前半部解释的才是“心血来潮”。“心血来潮”与“灵机一动”两者固然都有突然想起的意思，但两者有区别。“心血来潮”偏重于突然发生的感应和预知。

利类思翻译并撰写了大量著作，主要概分下列两大烦：《超性学要》这是圣多玛斯阿奎那的《神学大全》的中译本，共十三册，附目录四册，目录全部译出，但大全只有部分译出，有下列九篇：1.

天主在大地之上创造了穹苍，部分的水留在了大地上，另一部分则上升而变成了大气层之间的云，天主称穹苍为天。从此，天似穹庐笼盖四野，天主认为好，这是第二日。天主再次发言说：天下的水应聚在一处，使旱地出现!

例如，歌德的《浮士德》的重要性，在西方要相当于《圣经》，有人说，它就是第二本《圣经》。那么，它的重要性何在？显然，歌德用六十年的时间，参透了西方文化的根本：先上路再说。

对于这部分英灵，上主表示：“我亲自说过：你们都是神，众人都是至高者的子民。”（咏82：6）耶稣也强调说：“在你们的法律上不是记载着：‘我说过，你们是神’么？

JeanGerson(1360-1429)于1409年撰写的《教会的合一》(Unit.Eccl.)就源自教会信仰的合一性做了三个方面的界定：a.总体性的合一（Unityoftotality），所有的单个信徒都被视为整体教会的构成部分

教会只由其圣职人员及平信徒组合而成，这个概念并不符合其创建者的心意，福音及新约的其他部分，都揭示了这一点。新而特别的奉献30﹒按照教会的传承，修道生活的誓愿确实是圣洗誓愿的加深及强化。