当我们谈到梵二礼仪改革的诸多事项时，姚神父含笑给了我一份材料。该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》，其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。

在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质

主教作为教区礼仪生活的主持者，管理使用梵二大公会议前礼仪的责任重回到主教身上。“根据圣座的指导方针，授权在教区内使用1962年弥撒经书的权力属于主教”。

为了纪念梵二会议召开五十周年，教宗本笃十六世于2011年10月17日发表了《信德之门》（PortaFidei，以下引文出处写做P.F.）手谕，宣布将2012年10月11日（梵二会议开幕五十周年）至2013

（连载二）‘梵二’会议与中国教会征文今年是对普世教会产生了重大影响的梵蒂冈第二次大公会议召开五十周年。

我坚信，梵二大公会议将成为历史记录中，最具影响力的大事之一。一篇简短的文章绝不能全面地描述这个惊天动地的会议。

5月16日上午，献县教区神父第二期《梵二》学习班在祈祷声中正式开始。教区自去年信德年开始就计划组织全教区神父学习《梵二》，学习班共分二期，每期九天。第一期已经结束，今天开始第二期神父学习班。

今天，很多有改革思想的天主教徒感到失望，因为他们认为梵二提出的改变，特别是如何管理教会方面，在若望保禄二世及本笃十六世两位教宗任内出现倒退。

梵二大公会议推动教会与当代世界进行对话，慈悲禧年也邀请教会向全人类敞开慈悲大门。教宗方济各在他的《慈悲面容》诏书中谈到慈悲禧年与梵二大公会议的关系，他表示：教会深感须要保持这事件的活力。

（连载一）‘梵二’会议与中国教会征文今年是对普世教会产生了重大影响的梵蒂冈第二次大公会议召开五十周年。