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回族在抗日战争中的贡献
2014-11-05

日伪继而又企图聘请伊斯兰教著名学者买俊三阿訇出任职,买阿訇举家离开上海,出走内地,以示不当民族败类的浩然正气。

关于警惕邪教“新天地”的通告
2015-04-30

按照职分任命(教育)讲师、(教育)教师、宣教士、(教育)传道士、元老长老、长老、劝士、执事、门徒等。五、新天地动用什么伎俩拉人?

感人小故事
2012-10-18

他看到我的震惊,笑着告诉我他原本已放弃了他作为司铎的圣召,但是当他遇到了我们的父亲后,他重新考虑了,并且请求重新恢复司铎,因为他想要像圣施礼华一样忠诚忠信。

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

礼仪集合站弥撒」(StationalMass)(《主教行礼常典》CæremonialeEpiscoporum120),由司铎,尤其与主教亲密合作者,一起与主教共祭,还有执事、辅祭员、读经员,各施其

地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

2015年12月13日的弥撒,要作为礼仪集合站弥撒(StationalMass)(《主教行礼常典》),由司铎,尤其与主教亲密合作者,一起与主教共祭,还有执事、辅祭员、读经员,各施其,且要鼓励信友尽量参与

为抗战牺牲的荷兰友人胡永生神父立碑记
2017-06-28

1926年他加入方济各修会成为修士,1933年铎成为神父,同年来华传教,当时年仅26岁。胡永生到中国后学会了中文;为了更好地融入中国,他又入乡随俗,穿起了中式的长袍。

跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21

作者简介:  陈宾山:圣名若望,1969年出生于山东平度市,1987年就读上海佘山修院,1993年底赴德国进修神学,1998年3月获传教学硕士学位,1998年3月19日晋铎品,并在佘山修院任教信理神学

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

无论如何,从现有历史资料,特别是康熙与梵蒂冈特使罗的交谈以及与罗马教宗的信函交流来看,无论康熙皇帝还是当时的罗马教宗,他们都无意引发这种政治层面的冲突,非但如此,他们都在努力试图避免这种政治层面的冲突

回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

在云南除利用各地清真寺和《清铎报》宣传抗战,表达回民拥护抗战的迫切心愿外,大批回族青年学生,纷纷走出教室,进行抗战宣传,起了积极的作用。      

旅菲散记
2012-08-03

后他也在台湾服务多年,直到不久前被教宗任命为菲律宾一个华人教区的主教。据说他的主教府就在马尼拉总统府旁边,与总统为邻的他,跟时任菲律宾总统阿罗约的关系自然不一般,在他晋牧时,阿罗约便是座上宾。