（《师主篇》卷三第四十七章）

你们别再三说诳言，别口出豪语；上主是全知的天主，人的行为由他衡量。（撒上2：3）我们该养成这样一个习惯：在表达自己的看法时，应谨慎使用言辞。

为了牧灵的需要，选取旧约七篇读经中的读经一、读经三、读经五三篇。在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。

（部分节选自天亚社文章）三、佩戴圣牌的意义1.信仰的表达教会的圣教艺术，就是人对天主抒发的钦崇敬畏之情，是我们对于天主信仰的表达。创作者借由这些艺术把信仰的内涵，或简单、或深刻地以图像描绘出来。

3这些信件写作的年表，推测的先后次序分别是：伯多禄前书、雅各伯书、犹达书、希伯来书、若望一书、二书、三书，以及伯多禄后书（因为没有更好的地方放置希伯来书，有时就把它放在致普世的书信之中）。

破坏了与天主的和谐，就会伤及我们与我们生活于其中的环境的和谐关系，使这环境成为荒芜之地(参:创三17-18)。

三、关注社会弱者，无私奉献。由王宝兰等五位青年女教友自发组织的“爱心互动”团体，开始是帮助老弱病残，后来是救助贫困学生，已有80多名贫困生得到救助。

会士相继远方而来，人数愈渐增多，三年后成为正式苦修会隐院，此苦修院又名神慰院。受正定代牧区文致和主教邀请，苦修会罗马总会长同意在正定南约10华里处建第二处会所，作为杨家坪隐院管理的二级隐院。

三、自律自理苍蝇和蜜罐【古希腊】伊索在一个管家的房子里，一罐蜜糖被打翻了。一群苍蝇被蜜糖的甜味引来，站在蜜糖里，贪婪地舔食着。可是他们的脚被蜜糖粘得很牢，以致无法扇动翅膀，更不用说逃脱了。

加上父亲常常不给抚养费，三个人生活就更为艰难。因为没有房屋，一开始和外婆住，但外婆不高兴，就硬住进了厂里的宿舍，由于不合厂规，住在那里像是作贼。为了生活，他和姐姐常在菜市场外捡烂菜叶，在菜地里挖菜根。