圣经问答（出十五-十六章）
2025-07-25 09:05:14 作者：刘铎
《出谷纪》第十五章 问答
一、凯旋歌：梅瑟和百姓对天主的颂赞
问1：以色列子民在脱离埃及军队追击之后，首先做了什么？
答： 他们由梅瑟带领，向上主唱了一首凯旋之歌，赞美祂的大能和救恩。
问2：凯旋歌中，百姓如何形容上主？
答： 他们称上主为「我的力量和保障」、「我的救援」、「战士」，并赞美祂的名是「雅威」（意即“我是”）。
问3：凯旋歌强调了上主怎样的行动？
答： 强调祂战胜了法郎的军队，将马和骑士投于海中，以右手显大能，拯救了以色列子民。
问4：以色列子民如何表达他们对上主作为的惊叹？
答： 他们说：“上主，众神谁可与你相比？”表达对天主圣洁与奇迹的敬畏。
问5：凯旋歌预示了哪些民族将因以色列人的胜利而惧怕？
答： 培肋舍特人、厄东酋长、摩阿布首领，以及客纳罕居民都将因此战栗不安。
问6：诗歌结尾预言以色列人将被带往何处？
答： 上主将带他们进入祂为产业所预备的圣山和圣所，即未来的耶路撒冷圣殿的象征。
问7：米黎盎和妇女们在凯旋歌中的角色是什么？
答： 米黎盎是女先知，也是亚郎的姊妹，她带领众妇女以鼓舞蹈，呼应凯旋歌，赞美上主。
二、玛辣：水的试探与天主的医治
问8：以色列人在红海事件后走了几天没有找到水？
答： 他们在旷野中走了三天没有找到水。
问9：为什么玛辣的水不能喝？这个地名有什么含义？
答： 因为水苦，玛辣（מָרָה）在希伯来语中意为“苦”。
问10：上主如何借梅瑟使水变甜？
答： 上主指示梅瑟将一块木头投入水中，水就变甜了。
问11：在玛辣，上主借此事件对百姓做了什么？
答： 上主给他们立法律和典章，也试探了他们的信德。
问12：上主向百姓应许了什么条件性的祝福？
答： 如果他们听从祂的命令，行正义的事，就不会遭受埃及所受的灾殃，因为祂是「医治他们的上主」。
三、厄林：安息与补给之地
问13：以色列人从玛辣离开后到了哪里？那里有什么？
答： 他们到了厄林，那里有十二股水泉和七十棵棕树，他们在那里靠水安营。
问14：厄林的景象象征了什么？
答： 象征天主的宽仁和眷顾——十二泉可象征以色列的十二支派，七十棵棕树可象征民族的丰盛与安息。
灵修反思
问15：这一章如何帮助我们在信仰生活中坚持信赖上主？
答： 当我们面对困难和干渴时，要像梅瑟一样呼求天主，相信祂会供应；要记得祂昔日的大能和救恩，就能在困苦中继续信靠祂。
问16：凯旋歌如何激励我们每日的祈祷？
答： 凯旋歌是一首感恩与信德的诗歌，提醒我们要时常记住并赞美天主的作为，借颂赞巩固我们的信德。
《出谷纪》第十六章 问答
玛纳与安息日的教育
1. 问：以色列子民为什么再次抱怨梅瑟和亚郎？
答： 因为他们在旷野中没有食物，怀念在埃及吃饱的日子，担心自己会在旷野中饿死。
2. 问：上主听见了百姓的怨言后，作了什么回应？
答： 上主宣布将从天上降下食物，即“玛纳”，并在晚上赐下肉食（鹌鹑），以试探他们是否遵守祂的法律。
3. 问：“玛纳”这个字是什么意思？它的外观和味道如何？
答： “玛纳”在希伯来文中有“这是什么？”的意思，因以色列人初见时不认识。它像白色胡荽种子，味道如蜜饼。
4. 问：上主为什么规定百姓每天只收取当天所需的玛纳？
答： 为了教导他们依靠天主每日的供应，不囤积、不贪婪，同时培养信德与顺服。
5. 问：那些违反命令、留玛纳到第二天的人发生了什么？
答： 玛纳长虫变臭，显示出不听命的后果，以及天主对不信赖祂的行为不悦。
6. 问：第六天的玛纳为何要收双倍？
答： 因为第七天是上主所祝圣的“安息日”，那天不许收玛纳，预先准备是为了守圣日。
7. 问：百姓是否完全遵守安息日的命令？
答： 不完全，有人第七天仍去收玛纳，什么也找不到，显示出人心的悖逆与信德的不足。
8. 问：“安息日”的设立有什么属灵意义？
答： 它是天主给人休息的恩典，也是纪念天主创造与救赎的日子，强调敬主、信赖与依附。
9. 问：玛纳如何成为天主照顾子民的标记？
答： 玛纳每日供应，持续四十年，直到进入应许之地，显明天主的慈爱、忠信与供应。
10. 问：上主命令保留玛纳做什么？
答： 要放在上主面前，作世世代代的记号，使后代子孙记得天主在旷野中如何供养他们。
11. 问：“玛纳”与新约中有什么联系？
答： 玛纳是预像，是预示耶稣基督这真正从天降下的“生命之粮”，即圣体圣事（参若6:31-35）。
12. 问：“玛纳”教导我们今日在信仰生活中应注意什么？
答： 要信赖天主每日的供应、不可贪恋世俗、敬守主日圣化、牢记感恩、不忘天主的慈恩。
