堂里还供着圣体，还好祭台正上方没有雨水掉下来。教堂的院子里，圣母山前是一块唯一空旷一点的地方，在圣母像前祈祷之后，就不愿再离开这里，圣母妈妈是我们的庇护。拿了床被子，就在圣母山前住下了。

我写作的一点体会就是，我采访一个教友或传道员之前，我会先祈祷，到教堂里跪圣体，求天主给我智慧和灵感，这对我写文章来说是最重要的。上海刘秀荣修女：我在光启社呆过，也在佘山朝圣地做过接待。

因此，教宗要求我们应重新努力给予信友们必要的训练，一如已在培训辅祭和非常务送圣体员所实施的方式，使他们成为真正的圣言宣报者。

但由于家乡有隆重的圣体游行，为了参礼比原定的报到时间晚了两天，结果被辞退了。看着手里沉重的大包小包，举目无亲的他决定联系上次那位好心的大哥。

获得永恒的生命不再做罪恶的奴隶这就是上主爱的力量人愿意悔改归依基督在基督宝血覆盖下更新接受圣神的洗礼和傅油能在宝血恩宠和圣神恩宠下的人才能有力量从心灵深处将魔鬼驱逐若只作一次的修和圣事可以将魔鬼驱逐但心灵的脆弱处没有圣神和宝血的保护很容易会被魔鬼重新占有魔鬼又会用外在的力量加以打击加以诱惑人在贪瞋痴三毒的祸害下一次又一次的堕落又在新纪元美丽的谎言下一次又一次的失去了自己的判断还以为是追上潮流　　走在时代的尖端　　带领人寻觅健康的新天地殊不知人在魔鬼美丽的圈套里被束缚着失去了认识真理的能力这个世代——　需要圣神的充沛和医治　需要圣体的滋润和疗养这个世代

重回教会的小多感受到阳光洒入心田的美好，她说：“每次办告解领圣体后，内心感到平安愉悦。”

这些表达主要包括礼仪行动和经文：比如宣读成圣体经文，施洗中的倒水呼求圣三的名字，和圣秩礼仪中的覆手等。

我在纽约步行五分钟可抵OurLadyofMountCarmelParish教堂，叩拜圣体，天天记得国内的同胞，尤其主内亲人、牧童们。

教会各成员的平等尊严出于圣神的作为，它根植于圣洗及坚振圣事，并由圣体圣事加以强化。但是相异别同样也是圣神的作为，他以不同的圣召、神恩和职务，将教会建树成一共融相通的有机体。

当耶稣建立圣体圣事，作为他和他逾越之祭的永恒纪念时，他把这卓越的启示行动，象征地置于他「慈悲」的光亮中。在慈悲的同一背景下，耶稣意识到这爱的偌大奥迹要在十字架上完成，于是，耶稣进入了他的苦难及死亡。