善灵助人，恶鬼害人。恶灵有一种邪恶的色彩，恐惧的色彩，是阴暗的邪灵。邪灵之所以能够伤人，是因为他们能够了解人的心灵的黑暗，有的放矢地投其所好，诱人犯罪。他们又是怎么知晓人的灵魂的软肋呢？

玫瑰经能帮助人向这光明开放。基督重建（33）、揭示并救赎了人生的路途，当信友遵行基督的道路时，便立身于这位真人的形象前。

它不但向人们传达价值，而且帮助人借助象征性的宗教仪式等们发展和延续知识，以及人们对生活的态度：包括世界观和民族精神或社会思潮等。

提到圣神的洗礼实际上是表达出耶稣基督建立的洗礼的真实意义，这就是洗者若翰描述耶稣的洗礼和他施行的悔改的洗礼的重大区别，也就是耶稣建立的洗礼是圣神的洗礼，它带给我们一个新的生命；而若翰的洗礼是悔改的洗礼，没有圣神的幅度，它只是帮助人悔改

这样使他们很自卑，后来在帮助人上面会感到退缩。这样他们不单发现他带着自己的敏感性及关心去接触人很困难，而且还会有一些精神上的痛苦。他们特别小看他们自己。

耶稣就领会了您助人之盛意，将六缸水变为上好的美酒，周全了主人免于情面难堪。这是耶稣传教显的第一个圣迹，圣化了婚姻，祝福了家庭。

对每一修会而言，今日的迫切需要便是回归会规，因为会规和会宪提供一张地图，再配合教会所肯定的某一特有神恩，助人作全程的门徒之旅。

（参玛25:31-45）还有，我们也要回答，我们有没有帮助人解惑，使他们免陷于失望以致孤寂；我们有没有帮助千千万万活于无知的人克胜愚昧，尤其让被剥夺基本生活所需的儿童，脱离贫穷的桎梏；我们有没有走近孤独者和忧伤者

还有，我们也要回答，我们有没有帮助人解惑，使他们免陷于失望以致孤寂；我们有没有帮助千千万万活于无知的人克胜愚昧，尤其让被剥夺基本生活所需的儿童，脱离贫穷的桎梏；我们有没有走近孤独者和忧伤者；我们有没有宽恕得罪我们的人

社会风气日趋败坏，助人为乐的风气为自私自利所代替；昔日的雷锋没有了，一些受害人为不使自己受损失，甚至背着良心对救援者和助人者倒打一耙！多么可悲的社会道德价值观！