2004年，李圣群神父出任大王村本堂神父，他组织村中的妇女们借着跳秧歌舞广传福音，这样的方式引领了数位教友领洗进教。四、发现圣召割情舍爱大王村不仅发展了教友，而且还有了圣召，且是亲姐弟俩。

发起人　　赵维山，黑龙江省阿城市人，原是呼喊派李常受的追随者。1993年流窜到河南清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国，2001年6月以中国家庭教会东方闪电派的名义申请政治避难。　　

落实宗教政策后，1986年在吉林教区已故李雪松主教的带领下，重建了露德圣母山和教堂，并在山顶增建了十四处苦路。每年九月八日圣母诞辰日，各地教友云集于此，盛况空前。

第七天，举家为父亲出了大殡，葬礼由献县教区李忠源神父主持。我们把父亲葬在老家的宅基地里，周围是茂密的高粱、玉米、和棉花地。茁壮的高粱和玉米高过人头，站立其中，找不到南北。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

龙华民不满意高一志的解释，他对中国天主教三大柱石：徐光启(1562-1633)、杨廷筠（1562-1627）与李之藻(1571-1630)，进行了抽卷调查，希望得到他们的支持。

利氏于1600年试图前往北京谒见皇帝，以便打开在中国传教之门，澳门神学院院长李玛诺为利氏筹措的进贡礼物中，包括订制的几架管风琴。

美中天主教友好协会理事、芝加哥中国城圣德兰华人堂区本堂李东平神父对林慈华神父的细心关怀至今记得，“林慈华神父不仅是一位有远见的领导人，更重要的他是一位热心的使徒。

他联合吉林的李杜、海拉尔的苏炳文等人，组织东北抗日救国联军，自称上将总司令，转战黑龙江省东部铁路沿线。

诗人李建春在他所在的天主教会里为我找到了一本德兰修女的小册子和一本连环画。虽然只是两本薄薄的小书，但帮我找到了整体感觉。另外有个朋友送给我一本台湾出版的研究德兰修女的书。