第17节：「所以如果你把我当作同伴，就请你收留他，如同收留我一样。」背景：“同伴”在原文为koinōnos，与“共融”（Communio）有关，意思是保禄与斐肋孟共享同一信仰、同一身体。

27-28节：「请你打发拉匝禄到我家……警告我的五个兄弟。」背景说明：富翁终于为别人着想，但仍设想以超自然显现震撼亲人。这种思维忽略了启示的常规途径——即梅瑟和先知。

我急需你的帮助打破这枷锁。请你引导我摆脱罪恶的奴役，改变自己的思言行为，走上新生。主，请赐我圣宠，转化我，洗刷我的罪过，为我再造一颗纯洁的心。你是天主，永生永王。阿门。

我们请你与省主席联络，你是一位精神领袖，受人尊敬，我们相信你可以为我们联络。我一回到城内就去见省主席，但在这段时期内，我要求你们，不再蹂躏村庄。文主教说。

我要为你做工，为你作见证，请你派遣我。

争吵是把丈夫远远地推开。请你别忘了：生气是拿别人的错误来惩罚自己。明智的人，缓于发怒，宽恕愆尤。（箴19：11）。箴言书中对争吵的劝勉与警告：仇恨引起争端，爱情遮掩一切过失。

既然一切都是你所赐予的，都是你的，就请你随时来取用吧！主耶稣!自从与你修和以后：人世界难以接受的痛苦与磨难变成了我灵修的台阶在痛苦中能够尝到甘甜的滋味，这对于身处痛苦尘世的人是多么大的幸福啊!

假如天主允许的话，请你把话带回来告诉我。”一天夜里，圣斯德望做了个梦，他看见那位死了的修士飘然而来，告诉他说：“天主对修院非常满意！”梦醒后的斯德望回味天主的圣言，更加坚定了信心。

他则问，如果邀请你只是作为访问学者来做一年的研究呢？去学习学习以便回来更好地教学，不好吗？试试吧。半年多以后，批准了。二1989年1月18日，我告别新婚妻子，来到美国首都华盛顿。

3「厄里叟便丢下那些牛，追上厄里亚说：“请你让我先回去和我的父母吻别，然后来跟随你。”」（列上19:20）背景注解：「丢下牛」：立即回应召叫，象征放下世俗的一切。