石嘴山市的下营子天主堂、平罗县天主堂；二是易地盖堂，如中宁县鸣沙镇天主堂、中宁县东华天主堂、中宁县枣园天主堂、中卫市天主堂；三是在陕西、甘肃移民教友比较集中的地方，为了满足这些教友望弥撒的需求而盖新堂，如平罗县高仁镇天主堂

其实这是别人对我们高看、对我们的要求高啊。如果别人对我们的要求与我们的身份不相符时，那才是问题，说明我们还不如教外人。实践信仰生活，体现信仰价值，这也应是神职界应考虑的问题。

在福音中牧童听到宣报说：“天主享受光荣于高天”，接着，过去诵念的是“良善的人在世享平安”。新的翻译写的是“主爱的人在世享平安”。这个改变有什么意思？难道良善不再有意义了吗？

心理学博士），他的论文为：《现代社会的特征与福传工作》；杭州教区王钊神父，他的论文为：《当代教会福传者的素质》；苏州教区张泾本堂朱忠明神父，他的论文为：《关于农村教会福传的几点思考》；上海教区浦东西龚本堂高养宏神父

复活是一件宇宙的大事，它涵盖高天和大地，使两者彼此结合。我们也在欢欣雀跃中宣报：“基督，你的圣子…从死者中复活，愿他安祥的光普照世人，世世代代为王”。阿们！

要将GDP从那么高的、那么神圣的位置上降阶下来似乎是不可能的，但将自然、生命、心灵的价值提升上去是必须的，这是我们要考虑的根本点。

(箴16：3)以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督(格后10：5)不仅消极的思想可以被重新校正，而且圣经也教导我们要专注在积极的思想上，因为积极的思想会为我们带来健康有益的情感反应

现在交河有了新教堂，教友人数已过三百，人们热情高，心火旺，有生机，有活力，这些成绩的取得，倾注了杨会长的心血，来自于杨会长的善言善行和人格魅力。第二个亮点是交河爱德福传小组。

面积385.2平方米，高约7米。

当天回娘家，一进门，见堂屋供着1米高的财神像，立即取了下来。（她母亲领洗后，神父送的圣家三口像在母亲的床头挂着）。