生命的河 喜乐的河

朝圣心得五篇

    五月下旬及六月上旬，我参加南京教堂组织的上海线路北京线路两次朝圣活动，经历了许多“第一次”。队友们共同的感受是：朝圣真好，值得！

佘山中堂一场信仰见证会

    在佘山圣母进教之佑本堂瞻礼前一日，我们74人的朝圣团，带着陆主教的祝福，在郭神父带领下来到这座美丽的城市、美丽的圣山。中堂门口黑板上写着当晚有一场信仰见证会，欢迎自由参加。五月的佘山总能迎来无数朝圣者，今年更甚。步入教堂让你顿觉人满为患——确切地说“人满为欢”。
    这场见证会的主题是：论宽恕，由几位修士主持。只见一位修士捷步登上讲台。“ 我先来教大家一首歌，好不好？”好！“来点掌声！”这句轻松的话一下点拨了大家的心弦，全场鼓掌。大家高兴地学着唱：“生命的河，喜乐的河…….”接着他又指挥大家用不同的节奏击掌伴奏。教友们情绪高涨，忘记了一日的舟车劳顿，让喜乐的河缓缓流进心窝。
    接着几位修士作了精彩生动的演讲。而后请教友们上来分享，每位限时三分钟，教友们发言踊跃。 最后佘山吴建林神父为本场信仰见证作总结。“亲爱的教友们，该明白宽恕是什么了吧？宽恕是天主给我们的恩典。有人说我能做到，只要他承认错，我会原谅他。那你还是没有领会圣意啊！宽恕是对有错的一方不报复、不记恨，主动和好。宽恕带来的果实首先是释放自己。当你用污泥涂别人脸时，先弄脏的是自己的手；当你拿鲜花送人时，先闻到花香的也是你自己。爱是名词，更是动词，让我们在主爱内行动起来。祈祷吧！天主的电话永远不会占线。”
    吴神父的整个讲道语气温和且不乏幽默，大家随着他的讲道时而欢笑，时而深思。信仰见证原来也可以开得如此生动活泼、激情昂然这是我第一次经历到。基督徒的宗教生活需要宁静也需要欢乐，需要独处也需要聚会。
    怀着美好的心情我进入梦乡，期待明晨山顶圣母大殿的圣餐。

拜见老神父

    老神父叫赵鸿声，年届九十，是苏州教区车浜天主堂的老本堂。我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。
    见我们来访老人非常高兴，精神矍铄地与我们握手。这是一位信德坚定忠于基督刚直不阿的好牧者。从南京老教友那儿我得知，赵神父于1948年晋铎，任南京石鼓路天主堂本堂神父。可惜仅仅三年，一场政治风暴将他卷入，而后流放到内蒙古，囚禁劳改长达三十年。说起那段苦难历程，赵神父丝毫没有苦意，“劳动好啊，多流汗帮你冲洗罪过。”他有着极强的生命力，磨折不了，压迫不了。八十年代初，邓小平视察那里时委派人接见了他。还是领袖英明惜才啊！
    不知是哪位教友拿出《事主良友》，请赵神父签字留念，于是众教友纷纷拿出经本要求签字。老神父一一满足大家的要求，并书以“和谐”两字，要求教友们为建立和谐社会多作奉献。
    临行时又不知是哪位教友先跪下，请神父降福，于是众教友纷纷下跪，请神父施覆手礼降福。
    我又是第一次经历一位老神父受众教友如此爱戴敬重的场面，两位年轻的神父也感动不已。老神父的生命之河是喜乐的河，天主居在他心中，乌云忧愁全消没。
    平凡与伟大，有时是一种对比，而在老神父身上又是如此完美地融为一体，为晚辈景仰。

参观修道院

    天主教全国大修院位于北京城郊东南角，于2000年政府拨款新建，现有10幢大楼落成还有两幢正在规划建造中。这里环境静谧，是立志脱俗的修生们学习深造的好地方。修院成立于1983年，当时条件很差，而百废待兴的中国教会“庄稼多工人少”，亟需培养年青神职人员。为了神圣的事业，神师们克服困难因陋就简，20年的辛勤耕耘，培养出300多位神父分布各地，为教会输送了新鲜血液。 我们的郭满东神父就是其中一位。
    三年前毕业于此的郭神父这次带队，特地将参观修道院列入朝圣日程中。第一次回娘家的他心情显得有些激动，见了这里的一切格外亲切。这里是他人生的一个转折点，记录了他生活的轨迹。那天也是他第一次在修道院的小圣堂里主持弥撒，愿圣母垂顾我们的修院。
    副院长李神父向我们介绍了修生们的灵修生活、课程作息，安排非常紧凑合理并专门有个人默想祈祷的时间。“修道人的生活是祈祷的生活，我们需要与主时时沟通。”他深情地说。
    来到教室，我们看到几位修生在自习，便与他们攀谈起来。他告诉我们到大修道院已第六个年头了，二年哲学，四年神学，今年将要回原籍堂区服务。“基督教神哲学真是博大精深！但具体实践福音肯定还会有许多难题，我们既然听从主的召唤，一定义无反顾不再回首。”
    修生这番内心表白，使我联想起半年前认识的一位山西榆次教堂小修院备修生赵鸿罡来。小赵是家中的独生子，2003年中专毕业后，已有一家公司招聘他，月薪千元。然而，一直向往神职的他毅然放弃这份职业，回应主的召唤。也许是天主对他特别的试炼，几月前小赵鼻窦发炎急需诊治，父母为之忧心忡忡，他们将家中的粮食售罄给他治疗。神父院长号召教友行哀矜，也为他筹集了几千元医药费。（这些我是在别的教友那儿听说的）。小赵给我的信中说：“烦闷时，我选择坐在圣体前去诉说、去抱怨，在与主的凝视中我得到了安慰。我希望成为耶稣的门徒，成为主悦纳的人。”
    多好的青年、多善良的父母啊！一个热心的司铎始于一个热心的修士！资助圣召是每个教友的义务。我的教友们：每月捐款5元成为《信德》社“圣召教育基金会”的会员吧!咱们再也不能让类似小赵的家长们黯然神伤了。
    次日，曾来南京牧灵一年的北京东交民营堂的马照神父，陪同我们参观了他毕业的北京修道院。在一座由西班牙修会赠送的圣母抱耶稣的塑像前，我们纷纷跪下祈祷。有着天主特殊召叫经历的谷翠霞阿姨，虔诚地跪在圣像前，泪水止不住地流，她的心灵一定又一次与主相遇。待她起身,遂为她留了个影。此时我自然不会忘记为小赵祈祷，愿他身体健康、圣德日隆，不久的将来也能进入大修道院深造。

高水平的西什库教堂圣咏团

    天主圣三那天，我们参与了西什库教堂的一台弥撒，并有幸安排在唱经楼上，得以近距离观看聆听圣咏团的演唱。
    这是一支由六十多位爱唱歌的热心教友组成的合唱团，他们的嗓音经过训练个个都掌握了美声唱法，四声部的和声谐美悠扬丰满。乐器除了双层琴外，还有几支萨克斯管伴奏。我问那位教友，他告诉我是自费购买的。该团负责人是我们南京张雍之老师的表弟周勇正老师。周老师集组织、编排、指挥于一身。他的指挥颇具专业水平，镇定自若，每个手势每个表情随着跌宕起伏的乐曲准确表达，圣乐与整台弥撒礼仪配合得非常协调，恰到好处，没有脱节抡拍，环环紧扣，将礼仪推向高潮，真正成为弥撒圣祭中不可或缺的重要组成部分。有几首歌他们是用拉丁文、德文演唱的，我们虽然听不懂歌词，但是，正如酷爱古典音乐的教宗本笃十六世所言：“音乐帮助人们超越语言的界限，用心灵和不可言语的方式向天主表达爱慕之情。”教堂内众教友的心灵合着这美妙的音乐一起赞美主。
    如此高水平的圣咏合唱团，着实让我们南京唱经班同仁大开眼界，大家陶醉于犹如天使般的吟唱中。北京不愧为祖国的首都，公民文化素质普遍较高，教友队伍中也是各类人才济济。那位琴师原来是周老师的女儿，毕业于北师大音乐系指挥专业，一家人爱主敬业，将天主赋予的聪明才干奉献于主前，乐意做主有用的器皿。

团结奋进中的献县教区

    到福传模范教区献县朝圣，是我们近几年来的愿望，这次终于如愿以偿。
教务繁忙的李连贵主教百忙中接见我们一行，对我们的到来表示欢迎，并送给我们每人一本由他们教区牧灵委员会印发的慕道手册——《马尔谷福音》。因为另有一批远道而来的客人在等着他，与我们合完影后，他把介绍教区的任务交给周神父。周神父名文书，还真是个文化人，他和同仁编著的《福传手册》，对传道员的工作很有指导作用。
    周神父向我们介绍道，赖圣神助佑教区的各项牧灵事业进展顺利教区上下精诚团结，老神父们克苦祈祷的德行，忍辱负重的精神，对我们年轻一代神父影响很大，教友队伍发展很快，圣召不断。即将在神学院毕业的修士有19位。教区中300多位修女分别在医疗诊所和幼稚园服务，“那里收费很低，我们主要是为了福传”。他们还像耶稣那样为附魔病人驱魔，从魔鬼手中夺回许多灵魂，真是奇迹。
    献县教区是具有光荣历史的教区。许多传教先贤为把福音传给中华儿女，奉献了全部的爱，安眠在这块土地上。一月前这里举行了一场隆重的教区成立150周年庆典。在描述那场壮观庆典，尤其是点燃圣火礼等细节时，本堂神父仍很激动。这圣火将在5个县市中进行为期5个月的传递，它实际上是一次浩荡的大张旗鼓的信仰传播活动。神父说：“我们整个教区很和谐，百姓中接受福音的人多了，有利于地方治安的良性循环，所以政府对我们很放心，教会和政府关系很好，没有鸿沟不需架桥。”我们全体欣慰地鼓起掌来。
    “生命在于运动，教会的生命也在于运动。”这是李连贵主教在执教实践中总结出来的至理名言。
    临别时，我和献县出身的郭胜莲教友等又去修女院参观，见一位修女正传教回来；还有七八位修女在园子里劳动，给往上窜的豇豆搭竹架子。她们平静地度奉献生活，纯朴的心灵犹如眼前这幅田园诗般的美丽。
    献县，这里孕育着中国教会的春天！

尾声

    朝圣是什么?天津西开天主堂张良神父在接见我们时说：“朝圣是信仰的路程，朝圣是信仰的加油站。”如果看看感动，听听激动，回来后一动不动，那你的这趟朝圣仅仅是观光旅游而已。教会兴旺教友有责！我们彼此代祷：做个热心教友，别冷漠别闲怠，让生命的河永远喜乐，永不干涸。