先知依撒意亚更阐明:因为吾主上主，以色列的圣者这样说过：你们的得救是在于归依和安静，你们的力量是在于宁静和信赖(依30:15)。

目前负责照顾老主教生活起居的韩修士安静而内敛，但说起老主教却情不自禁地话多起来。前段时间，一位神父回主教府办事，住在老主教楼上。

当我有了自我认识之后，对丈夫的态度也随之改变，就如丈夫对我说的：“自从参加周末后，你安静多了。”通过冒险对话环节，丈夫告诉了我所有想知道的有关他的故事，让我有一种前所未有的亲密感觉。

以后宣讲、治病等工作虽整日忙碌，但祂一定设法去找个安静的地方专心祈祷。　　教会深知静默对灵修生活的重要性，于是建立了日、月、年的静思等神修规则，譬如：每日的默想，每月的月静，还有年度的退省等。

我们到比利时时正是暑期，学生们大多背包到欧洲各国去旅行了，鲁汶城人去巷空，显得十分安静。

另外，对死亡还有许多委和的婉称，如“撤瑟”，本义是撤去琴瑟，让病人安静以示敬意；后用来表示死亡，如“宁如安歌日，非君撤瑟晨。”“遘闵”，特指遭遇父母之丧。

一个通用的原则就是：越是安静严肃的庆典，越要慢读；慢比快好，越慢比越快好。事实上，我们的教友们并不像读经员那样熟悉经文。

当我们安静，一些隐藏的感觉可能会出现在有意识的脑海。喋喋不休可能是暗示自己灰心失意，要求别人关心。聆听与听：1.听是为了获得信息，聆听是关注讲话的人。

在这既安静又困难的环境里，王阳明结合自己历年来的遭遇和挫折日夜反省，但是道在哪里，他还是不知道。一次他躺在棺椁里面，三天三夜不吃不喝，但仍不知“道”在哪里，却知道自己快死了的那种感觉。

在一所所美丽幽雅的天主教修道院内，往日那充满生机、忙碌不停的修道生活变得越来越安静了。