有一天类思很天真的问他的神师说：“人死了以后，能不能不经过炼狱直升天堂？”神师罗伯多·贝勒明说：“能”。同时他表示像类思那样灵魂洁净的人，很可能享受这样的特恩，死后直升天堂。

据《搜神记》载，贾充讨伐吴国时，曾驻扎在项城。一天，军营里贾充忽然不见了。贾充的部下周勤，当时正在午睡，恍恍惚惚的看见一百多个公差逮捕了贾充，并将其扭成一团带进了一条窄窄的小路。

世人把他们比作神的使者，赞誉他们为“白衣天使”；神则告诫人们：“应尊敬医生，因他是非有不可的，也是上主造的。治疗原是来自至高者；君王对医生也应送礼。

从一时来看，在人世间上天确实是显得软弱，人总是肆无忌惮地凭着私欲的操纵，背离神的旨意而一意孤行。他们凭着煊赫的权势，贪求任性而为的快感，却总是忘记了祸及子孙，以及逆天则亡的后果。

这种作法有悖于神的智慧。殊不知神从不强迫人相信，只是默默地循循善诱地引人转变。那么，宇宙间到底有没有冥界呢？

就这样不知道等了多久，就在老友不知所措的时候，史威登堡终于回过神来说：“太险了！”朋友们这时候认为他一定在梦中经历了什么事情，才变得神神叨叨，都未有介意。

（《狼疐录》）意思是说尽管灵魂主导肉体，但又不拘禁于肉体之内，而且脱体之“魂”，游来荡去不受时间与空间的局域约束，居然上下几百年，纵横千万里，神出而鬼没，来往只在瞬间！

在神的计划中，人的命运与神的旨意紧密相连。人们需要通过信仰和驯服来回应神的旨意，并影响自己的命运。这些观点构成圣经中对命运的全面解释，强调了人与神之间的关系，以及个人在命运面前的积极态度。

有时鲜花插在牛粪上，待“牛粪”被逐臭之妇夺走后，插在牛粪上的鲜花方能脱“粪”而出，才能与神为之配对的男人相遇，这是一个多么不堪言状的波折。

圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处。”永勇、永宽，和他们的母亲的灵魂在上帝的操控下，用爱相连接，让这个母亲进入他们兄弟俩的梦境，做着同一个梦。