超自然里就必然会存在着科学暂时旡法解释的超自然现象。但大宇宙需要我们既相信恍惚之间的梦境，也相信清醒时的现实。科学家认为，梦在“大宇宙”的一半是真实的；而清醒是另一半中的真实。

比如，自然法理念从罗马公教会传统中的神圣的永恒法，终于作用于世俗主权国家必须恪守的国际法公约所确认的基本条款之中。

老年人可以加入老年唱经班、读经班，青年人可以加入青年圣经分享营，不喜欢唱歌的可以加入服务组等等，保证每个新教友在离开慕道班后，仍能得到团体的关爱，信仰得以继续成长。

唐太宗于是在禁卫军中选了一位壮汉来试法。果然如和尚所说，一念就死，一念就活。太宗帝李世民将此事告知太常卿傅奕，傅奕不以为奇，说：“这是一种邪法，臣听说邪不干正，若他对臣使用咒术，必然无效。”

又驱法天主堂教女二百馀人，至桑棉局，迫令背教，皆不从。令斩为首二人，以盎承血，令诸女遍饮……（见近人笔记《拳变余闻》）另一资料显示，毓贤将这46人尽数杀害，毓贤亲手杀死。

《大公报》最初设在日租界，后来又搬到法租界。《大公报》是长江以北唯一一家此类报纸。我祖父是总经理兼第一任主编。每天写一篇社论，他是一位很勤奋的人。　　报纸办在天津，资金是柴天宠等银行家和大商人提供的。

从这个角度来讲，奉献礼游行中的礼仪舞蹈和对福音读经的模仿性表演等都是创造性礼仪。

29Oct﹒1994，7（注一一）参阅Propositio5B（注一二）参阅圣本笃会规4，21；72，11（注一三）参阅Propositio12（注一四）参阅＜东方教会法典＞，法典570﹒（注一五）梵二＜修会生活革新法令

有人请他读经及解释经文。那段落是依撒意亚书，上边写说：『吾主上主的神临到我身上，因为上主給我傅了油，派遣我向贫苦的人传報喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年。』

有人请祂读经及解释经文。