二零零六年一月，在大陆电视台播出连续四集，每集约廿五分钟的利玛窦纪录片，集中在文化与科学方面多于宗教元素，例如第一集开首近八分钟丝毫没有触及天主教，到第十八分钟才首度提到耶稣。

（卷二，第十三章）在上海，也有一位叫保禄的，就是徐光启。上海人的基督信仰，从他开始。一粒小小的芥子，就此在上海这片美丽田园中，播种下来了。

一群群、一队队朝圣者抬着巨大的十字架，迈着沉重的步伐，低声唱着圣歌，一步步走过去，从第一处苦路一直走到第十四处。

由于实际情况所限，一些堂区无法将七篇旧约全读，在这种情况下，旧约读经仍不能少于三篇，而且《出谷纪》第十四章有关以民过红海而获救是必读的，因为是新约逾越洗礼的预象。

总结《肋未纪》第十三章详细规定了癞病在皮肤、头发、衣物、皮革等不同情形下的检查、隔离、宣布洁净或不洁的法律。这既是公共卫生措施，也是礼仪纯洁的保障。

答：天主在埃及降下第十灾、击杀埃及一切首生者时，命以色列人将所有首生者奉献为圣，归于上主（户3:13）。但此后，天主拣选肋未支派代替全以色列的长子，专事会幕职务（户3:12）。

《户籍纪》第十一章问答1.问：百姓为什么激怒了上主？他们做了什么？答：百姓在旅途中不断抱怨（户11:1），特别是抱怨没有肉吃，怀念在埃及为奴时的食物。

答：因为天主在埃及降下第十灾时，击杀了埃及人所有的首生，却保存了以色列的（参阅出12章）。为此，所有以色列的首生本该奉献给天主，而天主选取肋未人替代他们，作为对祂慈爱的回应与记念（户8:17-18）。

《申命纪》第十一章问答问1：本章一开始，梅瑟再次强调了什么信仰核心？答：梅瑟强调“你应爱上主你的天主”（11:1），并要求以色列人天天遵守上主的训令、法律、规则和诫命。

教宗方济各致青年和全体天主子民世界主教会议后宗座劝谕《生活的基督》1.基督活着。祂是我们的希望，是这个世界最美好的青春活力。祂所触及的一切都变得年轻、焕然一新，并充满生命。