如果你能够对财富有这样逍遥的态度，你可以说是个神贫的人，当你真的懂得神贫的时候，你也会真的懂得怎样去应付一个消费社会里面的诱惑。

嘉禄兄弟首先在熙笃会度过了七年的隠修士生活，继而在纳匝肋加辣女修院的门房处，隠姓埋名，做个没没无闻的工人，达四年之久。在这些岁月里，透过祈祷和静默，天主在他心中与他侃侃而谈。

灵修启示：我们在生命中可能也会遭遇“监狱”——困难、压迫、绝望。但当我们信赖天主时，祂会派遣“天使”来帮助我们。我们的祈祷，天主都会听见。总结天主的计划不会被人的权力所阻挡。祈祷是教会最强大的力量。

偶尔，当他遇到特殊情况无法脱身时，他会提前安排好其他人的接送工作，确保一切安全无虞。

知识源自生活而超越生活，善于总结生活的人会得到智德的提升。生活并非仅仅物质生活，更包括信仰生活。实践信仰使人懂得生活，只有懂得生活才会总结生活。

人会常常寻找自夸的机会，常常希望有人赞美。

这座山值得我们默想的地方，是耶稣受难的开始，或许也是我们和耶稣一同进入苦难的救恩计划的开始。五、哥耳哥达山耶稣上加尔瓦略山，被带到一个叫哥耳哥达的地方，这座山的名字是阿拉美文，意思是骷髅。

如果我们参与圣事礼仪只是为了追求自己心情舒畅而又跳又唱，却不是为了净化心灵，效法耶稣，分担他的苦难和救赎，那也正如一位神父在博客中所说的，将圣堂变成挂着十字架的俱乐部！

他后来写道：“人愈想怀抱真道，为天主而生活，就愈需要投入人世的苦难中安身立命，守志不屈”。他的一个姐姐珍尼维芙来协助他工作，当时物质十分缺乏，没有自来水，饮用水要到村里的那口井打取。

又有另外一个例子，一个年过半百现在生活有些困难的教友，无可奈何地说：“想当年，我们为了信仰作了自我奉献，经历了漫长的苦难岁月。