所以天主教会不是靠一两个人拿着圣经以各自不同的解释而建立的。4.天主教以圣经为至高无上的权威，但这是一本生活的圣经（不是死文字），它和教会的丰富生活紧密相连。

他们既不是父亲，也不是母亲，没有能力赋予灵性生命。«公教文明»期刊的主编也提出离婚再婚者、同性恋者这些复杂的问题，请教宗谈谈哪些是这些情况的牧灵工作。教宗说：必须始终尊重人。

而长久在这些不良文化影响下生长的青年与青少年，容易受其影响，更易变成只求今天不记永久，但求现实不求理想的享乐主义；只为满足消费带来的快乐而不惜成为金钱的奴隶的非现性消费人；最终成为物质富裕与丰盛，但心灵却十分空虚的失心人

前年我出了一本书，是关于韩宁镐主教，他是德国的一个传教士，他在山东53年，当主教很长时间，他还救灾，1939年他在兖州去世了，这些人的名字人们都不知道。估计很多神父、修士、修女都不一定知道吧！

教宗表示，司铎要按照梵二大公会议的精神去生活，在“道德风尚”和行为外表上，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

疫情期间要求人们戴口罩，有些美国人认为这是干涉人的自由。说实话，我也是为了自己和他人的安全才戴的。

福音决不是虚幻的神话，更不是迷信，而是历史的真实，也是当下的真实。　　因为天主是真实的。虽然眼不能见，耳不能听，但藉着人心和万物，藉着历史中的见证，藉着圣经上的话语，就可知晓。　　因为耶稣是真实的。

祂将为王，但不是以人或肉体的方式，而是以神圣的，精神的方式。祂的名字将是“耶稣”，意即“天主拯救”(参路1:31；玛1:21)，要一直提醒大家，拯救的不是人，而是天主。

大公会议要向今日世界公布的，是鼓励的药方，而不是使人气馁的诊断；是信任的讯息，而不是使人害怕的预告。

在网上看到一篇《最好的男孩去做神父，一件幸福的事》，突然脑海中闪现一句话：我不是最好的男孩，我是个坏男孩。另一位远渡重洋的神父兄弟，也发出了同样的感慨。