我想，策划者一定考虑到了在巴黎侨居的华人教友对那块黄土地愈远愈浓的依恋。

在发展事业的同时，面对世俗的诱惑，他屡次跌倒且远离了天主，成了有名无实的教友。1988年有人教会了张若瑟赌博，之后他便嗜赌成性，这一赌就是十多年，经常是通宵达旦地赌。他说：每年都是赢小头，输大头。

又由前清时期的耶稣会士叙述所巩固，地图则是一个更直观的论据　　16至18世纪的欧洲人并不曾见识过明代以前的中国疆域图，无论是早于1655年传至欧洲但流通不广的其他几份中国地图，还是卫匡国地图，对中国版图的摹绘都不曾远及西域漠北

为人父母的，经常在自己的头脑中，为孩子规划一个理想周密的未来，而这些内容往往是父母自己年轻时未能完成的理想，我们通称为心理折射和生活投影。

三年来我没有虚度时光，通读了著名医典《黄帝内经》《伤寒论》《增补寿世保元》《金匮要略》《中医内科学》等书籍，撑握了一般疾病的诊疗方法。

……“存在本身通过死的限界，向完全的脱自召唤精神。它作为和存在本身融为一体的东西，是精神的纯粹自由，是永恒的生命。”

首先他们是主仆关系，年轻人心地善良，对主人有逆来顺受的心理；二是反噬尚在路上，因为她是非正义的诅咒，通常用她邪恶的魔法能量，被以邪恶三倍的力量反噬。但是老板娘在报应降临前已改弦易辙。

“上主赐给约伯以后的福分，远胜过以前所有的，他拥有一万四千只羊，六千匹骆驼，一千对牛，一千头母驴”。

梦中的他一路奔袭，所经之地云连瀚海，雾障流沙，皆是岩关、险塞、雄隘，与过往的山明水秀的繁华名都渐行渐远，而且所经之地荒烟漫草，黄沙莽莽，一望无际。他不惧艰辛且䈚兵万里，长驱而进。

当我书写《福音的喜乐》通谕时，所引用的本笃十六世的讲道词，完全可以适用于奉献生活：教会的成长不是靠人数的增加，而是靠吸引力（n.14）。