那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

第二首歌的歌名叫《主在急切的召唤》，歌词是这样的：一、主所拣选的人啊，请你想一想，九十九只羊在旷野，四处流浪。羊圈里只剩下一只，还得不到及时的喂养。

耶稣警示我们，我们是地上的盐，要像荷花那样出淤泥而不染，正如他曾借雅各伯的口说过：谁若自以为虔诚……必须保持自己不受世俗的玷污。（雅1：26）盐有防腐和调味的作用。

方济各就脱下所有衣服，赤身离开，决心顺从主的呼召，过使徒式的贫穷生活。很多人看见他在迫害中仍然喜乐，听见他自称与贫穷女士结合，大受感动，成群结队地跟随年青的他。

为什么我选择了做高中生项目，因为中国的义务教育是九年，到初中义务教育就结束了，但是我发现在国内民间组织方面，关注小学的，比如说希望小学，还有关注大学生，比如说圆梦工程这样的民间组织基金比较多，但是在义务教育结束到他升大学的三年是一个断层

曾经我是那么的坚定，那么的愿意为主分担，现在为什么会这样？我为什么要逃避主给我的十字架呢？我反复地问着自己。主，在我难过时，你在哪里呢？为什么此刻你不理我呢？

在我的回忆中，我们伴着母亲的音乐长大，早晨我还在睡梦中就听到母亲拉风箱做饭的声音，过不多几时听到母亲喊起床的声音，早祷诵经的声音过后就是母亲招呼吃饭的声音了！

忧伤无慰的你只能这样含苦忍痛，一路上不舍地步踪主耶稣的苦路。

他二十岁开始退隐过独修的生活，在356年去世，死于105岁的高龄。在公元357年由圣亚达纳撰写的“圣安当的生平”，是有关独修生活最重要的资料来源。

我们说过，妇人因她所处的受排斥地位而偷偷摸摸地做事，溜到耶稣背後，战战兢兢，怕被人发现，因为她是个被丢弃的人。耶稣看到她後，目光中没有责备的意思。耶稣没有说：滚开，你这个废物！你这个麻风病人，滚开！