圣方济各圣洁的贫穷

    圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。

    方济各(1182-1226)乃是天主教历史中最可爱的人物之一。他生于意大利古城亚西西富裕之家，年少时过着欢愉优悠的花花公子生活。他是当地青年贵族的领袖，时常发起玩乐，狂欢宴饮。敏锐的方济各后来染上疾病，又参军不遂，再加上其他原因，于是开始了一连串很长而且激烈的心灵挣扎。这挣扎在1206年达到最高潮。那时他父亲非常愤怒，把他带到主教面前，废去了他的继承权。方济各就脱下所有衣服，赤身离开，决心顺从主的呼召，过使徒式的贫穷生活。很多人看见他在迫害中仍然喜乐，听见他自称与“贫穷女士”结合，大受感动，成群结队地跟随年青的他。方济各这决定性的呼召后三年，有位十六岁的少女加辣（Clara）想要加入这运动，于是组成了方济各会的分会，通称“贫穷”女士（Poor Ladies），或者“贫穷加辣”（Poor Clara）。结果，这群快乐的男女成立了天主教中最浩大最有影响力的修会。
    早期的方济各运动结合了神秘的默想与传教的热诚，这情况并不平凡。沙拨提（Paul Sabatier）也许是撰写圣方济各传作者中最权威的一位，论到方济各的传教热诚时写说：“他满足快乐，越来越觉得必须叫别人也与他分享，并且要到地的四极去宣扬怎样获得这快乐。”
    他满怀热情，走过意大利许多地方，又到埃及向苏丹传道，也曾设法在西班牙的伊斯兰教徒中服务。方济各是位很有魅力的演说家，而他深刻的信仰以及闪闪发光的热爱，在人心中激发起近乎疯狂的热情。
    他派出他的小弟兄(Brothers Minor)到欧洲和摩洛哥各地传道，称那谦卑的队伍为“上主的变戏法者”。他们的责任是“复兴人心，引导他们进入属灵的喜乐中”。
    圣方济各会不单传教，也歌唱。他们充满热情喜乐，崇拜时常常达到心醉神迷的狂喜地步。方济各具有诗人的心灵，时常即兴作出赞美诗，最著名的一首乃是“太阳颂”，与太阳兄弟、月亮姊妹、风兄弟、水姊妹一同庆祝。那是一首欢乐的崇拜诗，颂扬上主为所有美善事物的创造主。
    热爱受造物显然是这些简朴修士的一个记号。有一次，方济各与墨瑟奥修士(Brother Masseo)往一条小村子讨面包。回程时，他们拿着几片干面包皮，四处寻找可以取饮的水泉终于找到了，并有一块平坦的石头做桌子。他们吃这微薄的食物时，方济各好几次感叹地说：“墨瑟奥弟兄啊！我们真不配享受这样大的宝贝！”最后，墨瑟奥修士忍无可忍，禁不住抗议说：“这么贫乏的处境实在不能称为宝贝，既没有台布又没有餐刀，没有碟子，没有汤碗，没有房屋，没有餐桌！”方济各兴奋地回答：“那正是我认为极大的宝贝，没有一件东西是用人工做成的，这里的一切东西都是上主所供应。烤过的面包，美好的石桌，清洌的泉水，都是明证。”他们高高兴兴地吃完了食物，然后继续向法国前进，“欢喜快乐，歌颂上主”。欢乐的信靠是他们简朴的特色。有一次，方济各聚集了约五千个圣方济会的修士，在一片空旷的平原上举行露营大会，圣多明我(St，Dominic)以及好几位著名人物都前来参观。会议到了某一程序时，方济各站起来，发表一篇动人的讲话。结束时他吩咐所有修士：“不要为吃喝或身体的其他需要挂虑，只要全神贯注祈祷上主，赞美他。把一切身体的挂虑交给天主，因为他特别眷顾你们。”圣多明我听了这话，心中不安，觉得这命令似乎不够谨慎。然而不久后，周围各城的居民陆续来到，带来丰富的食物。一个庆筵接着开始，所有修士都为上主的预备高兴感谢。圣多明我大受感动，谦和地跪在方济各面前，说：“上主实在看顾这些圣洁微小的穷人，我以前竟不了解。我答应，从今以后遵守福音的圣洁贫穷圣召。”
    方济各懂得何谓喜乐，不过那种喜乐是根源于十字架，而不是逃避十字架。有个可喜的故事说到方济各如何教导利奥修士(Brother Leo)完全喜乐的意义。一次，他们两人在严寒的雨中同行，方济各逐一提醒利奥什么是一般人相信会带来喜乐的事物，每次都加上一句：“完全的喜乐不在其中。”最后利奥捱不住了，就问：“我奉上主的名恳求你，请告诉我完全的喜乐究竟在哪儿？”于是，方济各开始列举他所能想像到的最屈辱、最自贬的事物，每次都加上一句：“利奥弟兄啊！你把这个写下来，完全的喜乐就在其中。”结束时他向利奥解释：“天主赐给他的朋友圣神的恩典和才干，最要紧的是要能克服自己，并且甘心乐意因为爱天主的缘故，忍受痛苦、侮慢、屈辱、艰辛。 ”
摘自神学网（待续）