再次面对生活的困境，赵流河天主堂第一任会长———我的四姥爷赵阳善，将她领到了我们家。之后在奶奶的牵线下，我们村又安置了几位堂里的婴孩，她们也成为赵流河天主教的火种。　　

将全大赦让给炼狱中信友的灵魂：自2007年12月8日至2008年12月8日止，凡热心拜访下列地方：1.伯尔纳德领洗圣堂的圣洗池；2.苏毕陆家，名为（CACHOT）的房屋；3.露德的圣母山洞；4.伯尔纳德初领圣体小圣堂

在教会内也往往令人痛苦地看到存在着分裂和极化现象，许多领了洗礼的教友做出相反福音真理的行为令人困惑。

弥撒中领圣体是接纳了面饼中的耶稣，而我们用心学习圣经则是接纳圣经中的耶稣。因此圣热罗尼莫说：“不认识圣经即等于不认识耶稣基督”。所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。

圣保禄在这里是在告诉那些领受了洗礼的人们：你已接受了一种新的身份，通过这种身份，你越来越成为你在天主眼中已有的形象，因为天主按照自己的肖像创造了你（参阅创1：26）。这种新的身份不仅仅是个人的。

餐后,耶稣就领众人途去橄榄山,那里是祂离世升天的地点。众人都知道祂将回到父那里去,为他们准备地方,并将派恩保圣人前来。但不知何日在天上再聚首,因此走在离别的路上,格外悲伤。

圣史路加有意强调圣神在圣母领报时降临在玛利亚身上和圣神在五旬节降临在门徒身上之间的关联，在两种情况下都使用了一些相同的表述。

在耶路撒冷之后，总领天使报喜的使者，加俾厄尔，被派往一个在希伯来圣经中从未提及的村庄:纳匝勒。那时，它是加里肋亚的一个小村庄，在以色列的偏远地区，充斥着异教徒及其污秽的边境地区。

答：天主首先提醒百姓说：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。”这是建立十诫权威的根基，表明天主是拯救者，祂的诫命出于爱与解放，而非奴役。问3：第一至第三诫涉及什么？是关于人与谁的关系？

对您，我们要说：愿天使合唱团来迎接您，愿他们领您进入天国，愿您找到永恒的生命，愿上主以他的慈悲拥抱您！（作者为耶稣会菲律宾省中华使徒工作的负责人。目前在英国亚非学院攻读博士学位。）