肇庆古城的地势西高东低。东郊渡头村附近的码头确实是唐宋时期往来官宦、商旅必经的上岸之道，但是因为水患，那里到了明清时期常被水淹。于是，中心码头的位置已经西移到今天阅江楼和崇禧塔之间的石头顶渡一带。

1848年，安杰洛·文高神父前往非洲传教，书信谈及当地人悲惨的生活。三年后，文高神父回意大利广集物资以援助非洲人民，他对非洲苦况的叙述，深深感动了每一位马札学院的学员。

有一次王修女去浙江温州办事，联系到了“信德”的通讯员高晓虹老师，并住在了她家。临走前，因为路途遥远，高晓红要给她买飞机票，被王修女断然拒绝了，她说：太破费了，留着给孩子们动手术吧！

他特别强调说：“禾下乘凉梦，我是真的做过，我梦见水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，而我则和助手坐在稻穗下面乘凉。

都匀市天主教堂独山县尧棒乡的三棒天主堂所在的坝子（村寨）仅仅两户教友，其余的教友都在周围的坝子，最远的有八九十里的山路。“我也很纳闷，为什么周围都能传开，这里却传不开。”看守教堂的徐公无奈地说。

如姚毓华、高然两位老师，以及我本人，原都是三十多年不进堂的亡羊；陈振华和王月珍两位也是多年在罪恶中打滚的赌博大王和跳舞大王，更主要的是数以百计陆续领洗进教，进入圣经小组学习的新教友、新成员，都大大的提高了信仰素质

2008年5月在北京奥运会紧锣密鼓的筹备期间，中国派出高规格的代表团，向酷爱音乐的教宗本笃十六世献上一台音乐会。

一、团体的成立1970年初，在美国亚特兰大有四、五个华人家庭经常不定期地聚会，当时台湾的神父有时过来照顾我们灵性的需要，例如：朱历德、高欲刚、雷焕章及朱恩荣等神父。每次神父来时我们都有弥撒和聚会。

罪人对虚伪的美德是非常敏锐的，而对善人的美德，要求却相当高。

1887年，因为慈溪太后害怕西洋人能从教堂顶楼上窥见皇廷宫院，清廷在西什库赐给另外一块较大的土地，且赐银两修建教堂，新的教堂高22米。