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王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

这三大具有主导性的思潮是:卡尔﹒马克思(KarlMarx)的无神论和唯物主义学说;达尔文(CharlesDarwin)基于自然选择的的生物进化论;弗洛伊德(SigmundFreud)的无意识心理分析学说

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

她们虽未坐牢,但她们对难友们无私慷慨的援助,值得称赞。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

这个问题反映了社会在发展,社会的其他方面都转型了,可是宗教方面这一套办法跟不上,还是过去的限制、防范心理,肯定和现在这个实际对不上。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

教宗的回应是:是的,当一位教宗清醒认识到,他在体力、心理和精神上都无法胜任他的职责时,他就有权,或者有义务引退。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

同时,来自台湾和港澳地区,以及欧洲和美国等地的教会团体及个人,对中国大陆教会所做的参观访问、人员培训和经济物质援助,也可以用频繁、大量、慷慨、无私等字眼来形容。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

他讲到:爱国会不是教堂,也不是教会,可以通过爱国会与政府沟通,作为爱国会这个载体可以合理合法接受国家的一些援助,以此推动堂区的建设。替天行道不是很好吗?圣乐是教会中不可缺少的重要组成部分。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

其书为利玛窦与我国文人学士辩难析疑之作,一时风行全国,影响于明末士大夫心理者至巨[方豪,《六十自定稿》,206页。]。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

我不喜欢用‘乐观’这个词,因为它说的是一种心理态度。我喜欢按照方才提及«希伯来书»第11章的内容,使用‘望德’这个词。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

正是基于这种心理,世间不少耿介人士,对于人世间因善恶颠倒相报的事实忿忿不平,如恶人荣华富贵而春风得意,智者流浪街头而颠沛流离;说真话者,因真知灼见而遭殃得祸,说假话者因暗藏鬼胎而鸡犬升天。

《童贞玛利亚玫瑰经》宗座牧函
2025-02-28

正因为如此,即使基督徒的灵修以神秘的静默为最高境界,在这种境界中,任何形象、言语和举止等,都被人与天主那种不可言喻的密切结合所取代;然而一般而论,基督徒的灵修仍需要整个人的投入,包括现实复杂的心理、生理和各种关系