（三）噩兆难信根据梦象揣情度理去预测死亡，是很难使人相信的，况且推断本身就带有不确定性。尤其是那些身体健康的人更是不肯相信。

幸亏有如此美好的父子一梦，才使这部雄篇巨作，不留遗憾地世代相传。真与幻相遇有时是由一个人的心灵把思想、情绪甚至身体感觉和当时的景况传到另一个人的心灵中，有时传得很远很远。

接着她笑着说起她刚才做的一个梦。她对刘说：“刚才我做了一个奇怪的梦，在梦中与十几个人一起在寺院游玩，那些人我一个也不相识，还一起同饮共食。

与他是否积过阴德没有关系，那个梦也是虚幻不实的，归结起来都是为了体现魏颗的命而已。王充的“命运论”这里姑且不言，但王充把梦象与人的命运联系起来考察，这是他的独特的梦学理论。这里存而不论，还是言归正传。

龚明之的祖孙情深，与李密一样，一个愿缩短寿命，一个要辞官弃职。殊知，这两样都是人们孜孜以求，甚至不择手段贪图的东西，又怎能舍得为行将就木的老人放弃呢？

首先梦入章明宫，章明乃天下彰显明朗之意。

当他清醒后却发现他的塔楼内外看不到一个人，原来是一场梦。

五、梦与智慧如果说梦是阴阳两界的唯一通道，那么，就正如一位著名的心理学家所说：“睡觉创造了有利的灵通条件。”灵通者，与灵界相通也。

而且不论愿与不愿，老病死与突发性事故，都是人推不脱、躲不开、溜不掉的事。伟人说：死人的事是经常发生的，其实人生最不能确定的就是什么时候死，“有生必有死，早终非命促。昨暮同为人，今旦在鬼录。”

这时，樵夫突然怀疑自己的行为并非真实，认为刚才打鹿、藏鹿只是自己做了一个梦而已，并非真有其事。在回家的路上，他一边走一边念叨这个“梦”。