天主子进入历史，作为我们旅伴，开始了祂始自于母胎时的旅途。路加圣史告诉我们，祂一降孕在母胎就从纳匝肋到匝加利亚和依撒伯尔的家，然后在孕期已满的时候，从纳匝肋去白冷城进行登记。

如果教会是一只船，圣神就是推动她的帆，让今天像过去一样，使她在历史的海洋中前行!望德不是一句空话，也不是我们希望事情进展更好的模糊渴望：望德是一种确定性，因为望德基于天主的既许必践。

耶稣基督是我们的希望：耶稣的童年（1）耶稣的族谱（玛1,1-17）：天主子进入历史亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天，我们开始贯穿整个禧年的教理讲授。

具有非常高的考古、历史、艺术和文化价值，但是它最重要的意义在于最后晚餐时被耶稣所使用，并在它内祝圣了自己的宝血，它是那给我们永恒生命的圣体圣事的伟大见证。

今天让我们继续默想耶稣那帮助我们重拾希望的比喻，因为它们向我们展示天主如何在历史中作为。今天我愿意重点讲述一个独特的比喻，因为它有点像所有比喻的序言——撒种的比喻（参玛13:1-17）。

节日风俗是生活不可分割的一部分，经过几千年的历史沉淀和积累，已经成了中国人的一种意识形态和习惯。

（因其教不易其俗，齐其政不易其宜）④历史的规律启示我们，要做好新形势下的宗教工作，就要从我国宗教的实际和时代特征出发，努力把握宗教社会作用的两重性规律，鼓励宗教界充分发扬宗教中的积极因素，抑制消极因素，

曾任小学教师、主任、国立台湾艺术大学及师范大学等校讲师；曾任电影公司及电视台编剧并编导舞台剧，兴趣广泛，涉猎范围广及散文、小说、剧本、美术、考古、宗教、历史……等多重领域。

欢迎天下朋友来澳门教堂参观朝圣2005年7月15日，在第29届联合国教科文组织世界遗产委员会大会上，包括澳门六座教堂及遗址在内的澳门历史城区被正式列入《世界文化遗产名录》，成为中国第31处世界遗产。

罗马的断头台、斗兽场成了历史的见证物。这些暴君以为他足以消灭新生的圣教会，可是他们想错了，经过一场血的洗礼，圣教会不但没有被消灭反而更加兴旺。正如教父戴尔都良所说的“致命圣人的血，是教会的种子。”