二十端玫瑰经（Rosarium）奥迹把耶稣和圣母的生平事迹串连起来，这成为信友赞美自己母亲的最好经文，一遍一遍诵念圣母经，如同子女在母亲面前撒娇，又如同为疲累的母亲捶背按摩，甚或洗衣濯足。

教宗若望二十三世，在召开梵二的时候，多次表达他对基督徒合一的愿望，和其他宗教以及无信仰者对话的愿望。教宗本笃十六世在2007年写给中国教友的牧函中，鼓励中国教会对话，但没有迹象可以让人免于担忧。

三十多人的唱经班里，竟然有二十多名教外朋友，这在很多堂区来说，是不可思议的事情，林西堂区却这样做了。每个星期四上午，唱经班还有一位教外的指导老师专门来义务服务。

为了保存和传递这个信仰，许多地方教会便开始庆祝“天主圣三”，1334年由教宗若望二十二世订为普世教会共同庆祝的节日。天主三位一体这个信理的圣经基础并不是某段特殊的圣经经文，而是根据圣经的整体启示。

成为神父近二十年来，随着自己在基层牧灵工作的深入，许多新领洗的教友常会向我提问:神父，中元节到了，我信了天主教还能在七月半祭祀亡者吗？是不是只有信天主教的人才能获准进天堂？

我到阴间查看了簿册，我本应该还有二十八年的阳寿。现在有一种方法可以救我，但困难重重，郎君能去办吗？”韦荟说：“夫妻本就应该同舟共济，两个人就像一个人。现在失去了一半，让我怎么活下去呢？

从乾隆二十八年开始，到乾隆四十四年这段时间，罗聘大大小小创作了百余幅鬼图，其中八幅《鬼趣图》最为卓绝。

在要求更细致一些的情况下，古人采用的是在十二地支之外又加上了十干中的甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸和八卦中的乾、坤、艮、巽，以之组成二十四个特定名称，用以表示方位。如图2所示。

直接关于礼仪的文件也不下二十多种。兹就其要者，摘录如下，仅供参考。

但自若望二十三世以来，教宗主动走出了梵蒂冈宫，视察世界各地的教会。至1999年5月，当今教宗若望保禄二世已是第86次的海外之行了。