（玛6：21）当然，我们的教会并没有强加给教友实行这样的生活方式或社会制度，但我们可以从初期教会信友的奉献精神上看到耶稣的救恩给信友们带来的新型的人际关系，他们真正活出了舍其所有跟随耶稣的美好见证。

兰神父接着说：虽然他的家庭条件拮据，但他为教会的奉献意识特别强，每次堂里需要钱，他都是捐献者之一，且从不留名。为堂买一些小的东西，他从来不报账，都是自己默默地奉献了。

1933年5月下旬日军侵占卢龙，1944年2月3日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难

总之，我们教会要把自身建设做好，把自己做强，发挥所长，弥补所短，不断地发展。我认为领洗数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

“完美珍珠”则强调人经过努力地寻找，最终寻到了真理，比如，不少新教友通过书本、培训班，以及各种方式几经曲折才好不容易认识了信仰，进入了教会。不管那种方式，“变卖一切”都是必须的努力。

但意志是钢强的，肉身却是软弱的，我比别人更软弱，希望教友们为我祈祷，求圣神坚固我，扶助我走好最后的路。一、关于你问我怎样做一个好神父，怎样当一个好教友？

它不仅回顾了天主在历史中的拯救行动，也强调了祂的盟约忠诚、审判公义、慈悲召叫。

教会训导教宗方济各常引用此节，强调为司铎圣召与传教士圣召祈祷的重要性。祈祷不是消极等待，而是积极参与。【第3节】“你们去吧！我派遣你们去，如同把羔羊送入狼群。”

背景注解：这是一种典型的希伯来平行结构，用“你越...就越...”表达教导的强烈性。在圣经中，“伟大”不仅指社会地位，也可以指灵修成就、智慧或属灵恩赐。

规范场论是现代粒子物理标准模型的基础，它揭示了自然界四种基本相互作用力中的三种（电磁力、弱相互作用力、强相互作用力）都源于一种被称为“规范对称性”的深刻原理。对称性在物理学中意味着一种不变性。