1992年6月30日，科拉松移交了权力后，回到了以前她的居所，过起了家庭主妇的生活。科拉松的谢世，引起了菲律宾全国人民对她的深切哀悼，各地教会也为她献祭祈祷。

综观郑国治先生对敬老守孝的分辨来看，基督信仰中的孝敬理念，不仅在内容上有很多与中国传统文化相同相合的观念，而基督信仰不仅重视这些观念，且告诉我们基督徒敬和孝的真正意义，在乎生也在乎死；对乎人，也对乎上主，并在破迷信、移陋俗

澳洲悉尼天主教华人团体（简称CASS）据记载，1947年悉尼华裔移民为3300人。1954年跃升至5350人。张天乐神父和徐英发神父奉方济各会总会长之命，毅然来澳，开始了在澳洲的福传工作。

还有所谓的《环境难民》，他们因为自己生活的环境恶化而被迫离乡背井，经常还得丢下他们的财物，去面对危险和不可知的迁徙。面对这种日益增多的现象，我们怎能视而不见？

11月8日，他再次为赈济前线伤员及难民，捐款2000元。为了祈祷抗战胜利，诅咒日本侵略者，他还曾捐款数千元,修建坛城。1937年,全面抗战已经开始，九世班禅回藏无端受阻,在青海玉树忿郁成疾。

天主教在全世界办了多少大学、中学，办了多少孤儿院、养老院，发放了多少赠灾款，接济了多少难民，恒河沙粒，天上繁星，谁也无法数清。(七）天主教的影响最为深远天主教对世界、对人类的影响最为深远。

这一切受到同一圣神启发的各种见证都是全社会的酵母，从乌干达与爱滋病作斗争和接纳难民的有效行动上可以看出来。牧灵访问的第三站是中非共和国，非洲大陆在地理上的中心，那里是非洲的心脏。

这家名为ZIV的医院位于以叙边境，除了为以色列国民提供医疗服务之外，还接受在叙利亚内战中受伤的难民，而且是免费救治。据医院负责人介绍，该机构资金并不宽裕，经常处于捉襟见肘状态。

基督复活了，这个向全人类发出的生命的宣报，在世世代代回响着，它邀请我们不要忘记那些为寻找一个更美好的未来而奔波的男男女女；这些逃避战争、饥饿、穷困和社会不义的移民与难民越来越多，其中有许多是儿童。

求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民，尤其是最脆弱的人，以及所有忍受饥饿、贫穷的人，那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。