爱是真实的，因为，在我们痛苦的深渊和艰难中，我们知道我们没有被抛弃。

他刚娶书香世家的白氏女为妻，由于度日艰难，应举落第，就想去剑南一带访友散心。与妻子告别时说最迟一年后回来。遐叔到了四川由于找故旧不遇，过了两年才踏上归家之路。

2005年5月，时任国务院新闻办公室主任的赵启正会见美国宗教领袖帕罗博士，《对外大传播》刊登了那一场艰难的对话，同时，从赵启正手里看到了一篇叶小文为这场对话写就的精彩评论。

四百年后的今天，当我们再次回首利玛窦的文化适应策略，一如其言，中国教会仍在不断地艰难跋涉中。利玛窦留给中国教会的不但是一种可行的文化适应的模式，更给中西文化交流留下了辛勤耕耘、执着追求的宝贵精神财富。

然而，当以一颗平常心对待这一切，放眼前方，你就会顺利地度过这一段艰难的日子的。当以一颗平常心，用暂时的枯燥和寂寞打造未来的鲜活，用现在的汗水和泪水洗亮他日的欢笑！

就在她最艰难时，中国教友第一次组团出国朝圣，她参加了。一路朝圣，她写下了《朝圣随笔》、《十字架的启示》等等。当她看到五伤方济各的圣伤时，明白了33岁时脚面受伤留下的十字疤痕是天主给她的恩典。

这是一条艰难的道路。我们中的大多数人并不寻求它，或即使寻求了，也做不到。

它是“四”的增值，而四则是指世界的四种不完美：时间性、有限性、缺乏性、和尘世间所有的艰难辛劳。“四十”引向“五十”，就是说，不完全的引向完全的。主的复活是二者的轴心。

即使他们有一对频率振动较低而能力较差的父母和一个较艰难的环境，也能加速灵魂的成长。孩子如果能在缺憾的童年中成长，脱颖而出，成为一个情感丰富、活跃、创造力十足的成年人，这个灵魂的成长是无可限量的。

这项艰难的工作是如何的沉重，任何人在加入耶稣会之前都应该认真考虑自己是否有足够的神恩来承担。这项工作，在这里，被界定为使命（missiones），也就是指被派遣到遥远的地方去[18]。