谈到他信支持者连续5天的抗议活动，传教士表示，“公众舆论反应极其强烈，红衫军不惜动用迷信、巫术、人血等诅咒政府。

在这个社会中，父母不再教子女祈祷，他们连划十字圣号都不会。说到这里，教宗将目光落在做子女的人身上，他向在场的信友说：我问你们：你们的子女，你们的孩子会划十字圣号吗？你们想一想。

例如在聆听福音前，礼仪要求在额上、口上和心上画三个十字，而有些教友却画成了大圣号；有些圣堂神父讲完道理后教友们噼里啪拉地鼓掌，有碍弥撒礼仪的神圣；神父讲道前后有些教友习惯性地画圣号，其实讲道是弥撒的一部分

五月二十一日，在奋进号航天飞机执行最后一次任务之际，教宗本笃十六世将透过卫星与国际太空站进行联机。

我们能用一个十字圣号来表示，让我们记得天主的恩宠，记得他爱我们，并渴望与我们在一起。那十字圣号让我们记得这些，让我们一起来划十字圣号：因父及子及圣神之名。千万不要忘记领洗的日期呀，它是一个生日！

他们站在遗像两边，孙男外女密密麻麻几十个，可悲的是这些子女竟然没有一个奉教的，这些子女从来就没有进过教堂的大门，有的连画圣号都不会，更谈不上会念经了。

教宗勉励信友们教导孩子好好划十字圣号，不在弥撒当中使用手机，因为弥撒不是一场表演，而是一项感恩。感恩圣事的美善在於上主在那里与我们同在，即使许多次我们在司铎举行感恩圣事时彼此闲谈，祂也临在於我们当中。

早在10月2日世界主教会议开幕弥撒前，圣伯多禄工程处就在圣伯多禄大殿的祭衣室，向教宗方济各展示了圣伯多禄的宗座木制宝座，并决定在世界主教会议结束时将其展出，以供信徒敬仰，

关於这份新的《共同声明》，教宗强调「十字圣号是所有圣事性庆祝之间合一的明确记号」。「当我们注视十字架或者划十字圣号时，我们也受邀牢记那些与耶稣苦难相结合的痛苦牺牲，亲近所有今天背负着沉重十字架的人。」

关於这份新的《共同声明》，教宗强调「十字圣号是所有圣事性庆祝之间合一的明确记号」。「当我们注视十字架或者划十字圣号时，我们也受邀牢记那些与耶稣苦难相结合的痛苦牺牲，亲近所有今天背负着沉重十字架的人。」