宗教常常因彼此形式之异掩盖了实质之同而互相排斥。尽管上主混乱了人的语言，（创10：9）但人们的思想情感依然大同小异。民族之异在于文化和习俗，就连姓名的顺序也会颠倒。

教会需要像圣女德肋撒那样的心怀，吸引人们去爱、并使人们更接近天主的心怀；藉由很多可用的方法、措施和体系，有时这会让我们偏离实质。

自私自利与自爱根本不是相同的，实质是截然相反的事情，自私自利的人事实上既不能爱别人，也不能真正的爱自己。

当天他的发言中，他首先指出宗教教育的实质是信仰自由的边界问题，宗教教育要保证现代国家能够在政教分离的情况下运转，又要保证宗教信仰者能够在社会公共领域里实现信仰自由的权利；在贯彻教育和宗教相分离原则的大前提下

这样，耶稣便指出了圣经中的天主的实质特征。天主是慈爱的源泉，他不会被人们的邪恶所制约。即使是被遗忘或拒绝，天主仍然忠贞不渝。他所作的只有爱。从起初天主就是如此。

政教合一型的实质是神权统治，这是人类社会初期普遍存在的现象。

2、我们要永远弃绝与财富有关的外表和实质，特别是服饰（华丽的色彩和质料）以及由高贵的金属打造的象征物（这些标志应该是为福传）。(谷6：9；玛10：9-10；宗3：6（金子和银子我都没有）。

同时被选,务实,反腐..新希望从中国外事政策观看中梵关系--境内政冶主权高于境外神权--强国要求有特别地位(故越南模式不可行)--并不强调宗教因素--中国模式取代国际惯例--有能力保持现况--建交并无太大实质利益

恳谈会开始之前，我们俩口还默默的在想，这恳谈会对我们的感情应该没有什么实质的帮助，因为我们感情本来就很好，从不吵架，是公认的模范夫妻！老公温柔体贴，关爱有加。老婆理智善良，夫唱妇随！

最后，策划及筹备礼仪庆典的人，应准备和安排一切，好使全体都得到帮助，能有实质益处地参与这时刻：纪念（anamnesis）由福音所听到的「新诫命」；这「新诫命」正是上主每一位门徒的命脉。