教宗方济各2023年6月7日公开接见教理讲授

福传的热忱: 信友使徒般的热情；见证（16）：小德兰，福传主保

亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

摆在我们面前的是小德兰的圣獨，她是普世传教的主保。当我们对福音的热忱和使徒的热忱进行反思时，这是好的现象。今天，让我们请圣女德肋撒的见证来帮助我们。她出生于150年前，我计划在这个周年纪念日，向她献上一封宗徒信函。

她是福传主保，但她从未被派出去传教过。她是位加尔默罗会的修女，她过着渺小卑微的生活： 她定义自己为“一粒细沙。”由于身体不好，她仅24岁就去世了。虽然她的身体虚弱，但她的心却像传教士一样充满活力。她在自己的“日记”中写道，她的愿望是成为一名传教士，而且她不仅想做几年的传教士，而是想做一辈子的传教士，甚至直到世界末日。德兰是几个传教士的“灵性姊妹”: 她在修道院通过信件、祈祷和为他们不断地做刻苦来陪伴他们。她不张扬，仅为传教使命祈祷，就像一个发动机，虽然藏而不露，却供给汽车前进的动力。然而，她常常得不到修女姐妹们的理解: 她从她们那里得到的“荆棘比玫瑰还多”，但是她充满爱心地、耐心地接受了一切，奉献自己的病痛，甚至是判断和不被理解。为了教会的需要，她高兴地这样做了，因此，正如她所说，“玫瑰会落在每个人身上，” 甚至最遥远的人身上。

现在，我要问，这种热情、这种传教的力量和代祷的喜悦从何而来？在德兰进入修道院之前发生的两件事有助于我们理解这一点。

首先关注的就是改变她生命的那一天，1886年的圣诞节，天主在她心中行了个圣迹。小德兰很快就满14岁了。作为家里最小的孩子，她受到家里每个人的宠爱。然而，从子时弥撒回来后，当她打开礼物时，她疲惫不堪的父亲却不在状态，他说: “幸好这是最后一年了!” 非常敏感、容易感动流泪的小德兰听到父亲这样说感到很伤心，回到自己房间里哭了起来。但她很快就忍住眼泪，下了楼，满心欢喜地为父亲加油。发生了什么事？那个夜晚，为了爱耶稣成了弱小者，小德兰的灵魂则变强壮: 片刻之间，她就从自私和自怜的牢笼中走了出来; 她开始感受到“大爱进入内心，且需要忘记自己”(参：《手稿 A》，133-134)。从那时起，她把自己的热情转向他人，从而他们找到天主，而不是自己寻求安慰，她开始“安慰耶稣，使祂被更多的灵魂所爱”，因为正如这位圣师小德兰所说，“耶稣因爱而罹病，爱的病只有通过爱才能治愈。”（致 Marie Guérin的信，1890年7月)。这就是她每天的决心: “使耶稣被人所爱”(1889年10月15日，致 Céline 的信) ，为他人代祷。她写道，“我想拯救灵魂，并为他们忘记我自己：即使我死后，我也愿意救人灵魂”(“致柔兰神父（Fr. Roullan）的信”，1897年3月19日)。有几次她说: “我要藉着在世上行善来度我的天堂岁月。”

跟随着善牧耶稣的榜样，她的热诚特别为了罪人，为了“那些远方的人”。第二件事所展示的。 小德兰听说了一个名叫恩里科·普兰齐（Enrico Pranzini）的罪犯，他因为犯下滔天罪行而被判处死刑: 他残忍地杀害三个人，注定要上断头台; 但在生命的最后时刻，他却不愿意接受信仰安慰。小德肋撒把他放在心里，竭尽所能: 她千方百计地祈祷他皈依天主，这样，她怀着兄弟般的同情心，称他为“穷苦可怜的普兰齐尼”，这样他就可能表现出些许悔改的迹象，小德兰就这样为天主的仁慈腾出空间，这仁慈是小德兰无比信靠的。行刑过后的第二天，德肋撒在报纸上读到，就在普兰齐尼（Pranzini） 把头放在断头台之前，“突然，灵光一闪，转过身来，抓起神父递给他的十字架，在耶稣的圣伤上亲吻了三次。”圣女说: “然后他的灵魂去接受天主仁慈的判决了。就是这位祂曾宣称对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无需悔改的义人”(《手稿 A》，135)。

这就是由爱德所推动的代祷之力量; 这就是使命的动力！事实上，德肋撒是传教士的主保，——不仅仅是那些长途跋涉，学习新语言，做好事，善于宣讲者的主保。传教士是那些在其所在的地方，作为天主爱的工具而生活的人。传教士是那些人，他们做每件事都是为了通过他们自身的见证、祈祷和代祷，“让耶稣可以经过”。这就是使徒的热忱，让我们永远牢记，请不要通过改宗或约束的方式来工作，而是通过吸引: 人成为基督徒，不是因为他们被别人强迫，而是被爱所动。教会需要像圣女德肋撒那样的心怀，吸引人们去爱、并使人们更接近天主的心怀；藉由很多可用的方法、措施和体系，有时这会让我们偏离实质。让我们向圣女小德兰祈求克服我们自私的恩宠，并祈求代祷的热情，使人熟知并热爱耶稣。

特别问候

我热烈欢参迎加今天接见的、讲英语的朝圣者和参观者，特别是来自苏格兰、印尼和美国的团队。我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安降到你们和你们的家人身上。

 天主祝福你们大家！