六、结束祷词造生万物的真主，人类的慈父，感谢你恩赐我们欢度新春佳节，在这新的一年开始的时刻，我们愿将未来的一切，无论是吉凶祸福，欢乐忧苦，都交托在祢手中，求祢保佑我们稳走天国之路；求你的圣子基督常作我们人生旅途中的向导

作为一位神父，一位陪伴他人善走人生之路直至生命的终结之人，极其重要的是，他自己必须在心灵和理解，理性和感受，肉体和灵魂达致优异的和谐及平衡以及人性方面的无可指责。

但中国的基督教并未从礼仪之争的阴影下走出来，也，未能很好地发挥梵二大会议的精神，创造性开拓基督教与中国文化融和之路。其二，晚清以后，基督教与西方外来的政治势力相联系，从根本上抛弃了利玛窦的路线。

在这里我们似乎可从刚恒毅枢机处理这问题的方式中吸取教训，这有利于让天主教会在中国大地上的福传之路更能拓展开来。下面，我将从刚恒毅的五点主张来谈天主教在中国的本地化问题。

性观念越来越开放的中国社会，必然导致一个丧失道德的严重结果，必然踏上一条违反人性的不轨之路。这种性观念过度开放，不但存在健康隐患，还会影响婚姻家庭稳定，甚至造成社会责任感缺失。

如果修道人参加原始周末，这样的学习很容易让人向天主开放，向自己的弟兄开放，掌握沟通技巧，学习处世之道，非常有助于身心灵整合，让修道之路越走越轻松。

三个孩子在父母的勇敢割舍和慷慨奉献下，全都走上了奉献之路，实践主交托于他们的使命。三、倍受磨砺南下上海在江西南昌备修院的王飞修士，由于南北方气候、饮食和习惯上的不同，让他身心倍受折磨。

马宝刚的信仰之路跌宕起伏，刚记事时，父母就让孩子们背诵经文，背不下来不准吃饭，这对于贪玩的他来说简直就是痛苦。

三、相遇文化之路：对话方济各将通谕中所使用过的某些动词归纳为一个：对话（FT198）。

已过中年的黄人，心地善良，平易近人，在他18年的经商之路中，始终将信仰置于生命中的首位，他说：走到哪里，生意做到哪里，信仰就要带到哪里。信仰也在他繁忙的生活中成了一道独特的风景线。