有的说，在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中它是一种相互的理解；在身体方面，他只是对躲在重重神秘之后的我们所爱的一种隐秘的羡慕和优雅的占有。

嫂子看到小姐每天要的饭菜够两个人吃，又躲在船舱不出来，就起了疑心。晚上观察，听到小姑子和一个男子窃窃私语，赶紧告诉了婆婆。婆婆验证后，告诉了吴君。吴君大怒，来到女儿船舱，拉着江情的头发把他薅了出来。

躲在后排，认真地听，但没听懂多少。休息时跟国内前辈和老外们闲聊，提到希望了解基督教，因为要教基督教课程，可是却对基督教知之甚少。

“匝凯”的希伯来文是“天主记得我”，的确，天主偏偏记得那个躲在树上偷看他的小矮人。那个人见人憎的税吏，那个守财奴，那个孤僻离群的自私自利者。

冯部的第一炮准星过高，矢的，第二炮击中了教堂，当时全村教民都躲在教堂内祈祷，第二发炮弹穿过墙壁，直接从另一侧的窗户打了出去，在教堂外爆炸。所有教民毫发无伤，仅有教堂外的一匹马被炸死。

我们只知道那种顽固的自我中心，凌驾于一切之上的自大，所显露出来的是一副丑陋的必然灭亡的死相，却不知道人云亦云的盲目服从，闪躲在滔滔俗世之中而不敢说出自己知道的真实，甚至于违心地从众撒谎，这同样也是一副丧亡的死相

你躲在哪里？我们想要我们的生活，回到以前。为什么会发生这一切？我们做错了什么？你为何离弃我们？你为何离弃我们的人民？你为什么要这样拆散我们的家庭？为什么我们不再有梦想和继续生活的欲望？

说：“我们有个奴隶叫百里奚，他犯了法躲在贵国来了。你让我们把他赎回来办罪。”说着就献上五张黑色的上等羊皮。

莎士比亚的笔下，对一些精灵鬼怪戏谑人的事有所描述，他在《仲夏夜之梦》里，借剧中鬼魅角色帕克的自白说：我就是那个快活的夜游者……我看见一匹骏马，我就学做母马的嘶鸣，将它迷昏了头；有时我化作一颗焙热的野苹果，躲在老太婆的酒碗里

祖父从越南回到中国后，先躲在云南边陲，直到相对安全了，才回到上海，后到天津，最终回到北京。　　一九○二年太后回銮，下令大赦，大致是这么说的：除了那两个，其他参加变法的都免罪，都是你们自己愚蠢。