「但有一个撒玛黎雅人，路过他那里，一看见就动了怜悯的心，遂上前，在他的伤处注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他」（路十33-34）。

私欲怀孕，便产生罪恶；罪恶完成之后，遂生出死亡来（雅1:15）。

李子惟忠孝之气勃发于中，故死逢再生，得以终天年而遂乌鸟之情，敬孝母亲。不然，至于骨暴砂砾也几希。可见“死亡不算是那样可怕的敌人。

比如尾声，为了守候自己的女人，为了一个约定，他在桥柱下等待，结果洪水来了。但尾声为了守护对自己女人的承诺，抱住柱子不走，最终被大水淹死。伟大的诗人李白也为之感叹：常存抱柱信，岂上望夫台？

滕妈妈告诉我，我们看到的这个张学良故居并不是原来少帅的故居，而是后来建筑的一座仿故居，少帅的故居是在桥对面的山脚下面。

可见仁慈的天主，对于微同草芥的世人，竟如此关爱珍惜；说到这里，我想提醒世人一句，我们自己切莫贱视自己，更不应跳楼跳桥毁坏自己，须知，我们都是天主的宝贝。况且天无绝人之路，世间没有过不去的沟沟坎坎。

她很后悔，遂立下决心，说道：到我初领圣体那天，我决不忘记为这个可怜的人祈祷，求上主特别宠佑他。德兰十四岁那年，她的另一位姊姊玛丽，也入了里修的圣衣会。就在那一年圣诞夜，德兰遭遇了一场精神考验。

日本在压力下，遂派遣日军司令官横山彦和日本司铎田口芳五郎来华，亲赴正定调查。至11月10日，艾类斯等人已渐渐知道，就在文致和主教等人被掳之夜，即在离主教府300公尺的木塔上被全体烧死。

苦难歌宛如一首诗，它并非表达基督的苦辱，而是表示我们的认罪，是我们痛心地看见基督被钉十字架上，遂发自良知的自责。三圣颂：神圣的天主，神圣而有大能者，永生的天主，请垂怜我们。是肯定基督的天主性。

皇帝遂命太监去数，果然不错。此后郎世宁便没再受到刁难。不过他还是奉命描绘一幅帝后及11名妃嫔在一起的图像，画题是：心写治平，这是郎世宁所绘二百幅人物画中最著名的一幅。