孙月芹认为不能再坚持下去了，遂与丈夫商议后又回到了河南。不管怎样，孙月芹无怨无悔，与丈夫同甘共苦，“当时她跟着我没有过上一天好日子，但她对我毫无怨言。”张建斌说。

他将其他八个门徒留下，遂带着伯多禄、雅各伯和若望同去祈祷。

1551年12月抵广东上川岛，但因当时明朝实行海禁，不能进入内地，遂改道去马六甲和印度的果阿，等待时机再进入中国。次年8月第二次抵达广东上川岛，未及进入内地，于同年12月病逝于该岛上。

伯多禄的被召也是一样，也是藉着他的哥哥安德肋的见证──安德肋遇见师傅之后便接受邀请，留下来与祂同住，并随感觉到要立刻跟伯多禄分享与主「同住」的经验：「『我们找到了默西亚』──意即基督，遂领他到耶稣跟前」

主在纳因城看见一个刚失去独生子的寡妇，遂对她说，不要哭了，并且吩咐那已死去的少年起来。（路7：13）我们在传福音时，也许没有主那样随时随地医病、驱鬼的能力，但是我们应当有的是一颗同样充满爱和怜悯的心。

最后，我们在玛窦福音中听到了主耶稣下列的话：他的主人大怒，遂把他交给刑役，直到他还清所欠的一切。如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。

有一天病人到教堂去找她，她刚好到郊区办班，下午病人的儿子到她家里，泣不成声地告诉她：母亲从光明桥跳进了海河。此事对她震动很大，她捶胸顿足，后悔没立即去看望那个病人，而失掉了一个灵魂。

张双桥神父（衡水教区、代表团负责人）这次学习深刻实用，美好圆满。通过对圣文生圣人的学习，让我更加意识到，要尊重每一个人。圣文生服务他人的价值观正好与当今教宗方济各所说的一样：我们的权力就是服务。

尤其是爱心小组，负责服务三个养老院——进德老年公寓、豫让桥养老院、百虎养老院。爱心小组的成员每周一次去这三个养老院做一天饭，以包饺子为主。

1930年到1943年，先后在延安教区易兴化主教创办的桥沟小修院，就是后来的鲁迅艺术学院，山西洞儿沟孟高维诺大修院读书，1943年晋铎。晋铎后在北平辅仁大学读书，所学专业是化学。