圣经问答（圣咏第七九-八十篇）
2026-09-22 09:26:44 作者：刘铎
《圣咏集》第七十九篇 问答
问：本篇圣咏的作者是谁？他处于怎样的历史背景下写下这首诗？
答：本篇的作者是阿撒夫或其后裔（圣咏集中的“阿撒夫诗歌”代表圣殿礼仪诗歌传统）。本篇反映的是耶路撒冷被异民侵占、圣殿遭亵渎的惨状，背景很可能是耶路撒冷第一次或第二次被毁（可能与巴比伦入侵有关）。这是一个国家沦陷、圣殿被毁、百姓遭屠杀的时代，作者以哀歌的形式向天主哀诉。
问：圣咏一开始提到异民做了什么？为何如此令人愤怒？
答：异民侵入了天主的“产业”（即以色列圣地），亵渎了圣殿，毁坏耶路撒冷。他们更暴行滥施，将天主仆人的尸体留给飞鸟和野兽做食物，导致圣城四周血流成河、无人掩埋。这些行为触犯的不只是民族尊严，更是对天主尊荣的严重亵渎。
问：耶路撒冷为何会遭受这样的灾难？这是否暗示天主的惩罚？
答：尽管本篇没有直接指出以色列的罪，但根据旧约整体背景（尤其是先知文学），圣城遭毁常常被视为天主因选民犯罪而允许的惩罚。但诗人并未为此申辩，而是承认自己的软弱，请求上主不要因祖先的罪继续发怒，而是以仁慈扶助他们。
问：诗人是如何向天主呼求援助的？
答：诗人呼号天主为“我们的救主”，恳求祂为自己圣名的光荣施行救恩，为祂的圣名赦免百姓的罪。他希望天主不要因他们的污秽弃绝他们，而是为了自己的荣耀和公义，彰显怜悯和正义。
问：第10节提到“为何让异民说：‘他们的天主何处去了？’”这句话有什么深意？
答：这是向天主发出的一个挑战性的哀诉，表达了对天主荣耀受辱的忧伤。诗人希望天主不是只为了百姓的好处行动，更是为了使列国不再亵渎祂的名。圣名的光荣成了他祈求的根基。
问：诗人还为谁向天主代求？
答：他特别提到“囚徒”和“死犯”，这些人象征被掳者与等待处死的人。诗人求上主的慈臂解救他们，显示祂的能力与怜悯。这表明诗人心怀全体以色列人的苦难，并期望天主介入历史、逆转苦境。
问：诗人希望天主怎样对待四邻（仇敌）？
答：他希望天主七倍报复邻邦对以色列所加的凌辱。这种请求虽然带有复仇色彩，但在旧约的宗教语境中，它是对天主公义裁判的呼求，反映出对天主最终伸张正义的信心。
问：最后一节表达了什么信德态度？
答：虽然诗人满怀哀痛，但最后一节仍表达了深切的信德：“我们是你牧场的羊群”，即使在苦难中，仍认天主为牧者，愿意永远称谢祂、传扬祂的光荣。这种信德是本篇最深的灵修启发。
问：这篇圣咏今天对我们有哪些灵修启示？
答：它提醒我们，即使在灾难和绝望中，不应失去对天主慈悲的信赖；即使我们或我们的祖先有过失，也能凭借悔改和信德回归天主。我们要学习为整个教会和人类哀悼、代祷，并时刻将天主的光荣置于一切之上。
《圣咏集》第八十篇 问答
问：本篇圣咏的作者是谁？它主要表达了什么心情？
答：这篇诗歌同样归于阿撒夫或其后裔，交由乐官使用，调寄“见证的百合”——可能是一首当时著名的旋律。诗人带着深切的悲痛和急切的呼求，祈求天主复兴以色列，显现祂的慈颜，拯救陷入困境的民族。
问：诗中称天主为“以色列的牧养者”，这有什么象征意义？
答：“牧养者”意指天主像牧羊人照顾祂的子民，以色列就如祂所牧养的羊群。这个形象体现天主慈爱、关怀和引导的角色，也反映了以色列人民对天主依赖和信赖的关系。
问：诗中提到“坐于革鲁宾之上者”，这指谁？为什么强调这一点？
答：“坐于革鲁宾之上者”是指天主的宝座，革鲁宾是天主圣殿中守护宝座的天使形象。强调这一点是要提醒天主祂高高在上，有绝对的权能和荣耀，能够拯救以色列。
问：诗人为何称以色列为“葡萄树”？这象征着什么？
答：葡萄树是古代以色列常用的象征，代表民族的繁荣与生命力。圣咏中说天主从埃及将以色列移来，像栽植一棵葡萄树，使其扎根肥沃的土地，枝叶繁茂，延伸广阔，象征天主亲自培育、保护和祝福以色列，使之成为强盛的国度。
问：诗人为什么哀叹“你为何折毁它的篱笆”，又说“让野猪践踏”？
答：这里的“篱笆”象征天主对以色列的保护。篱笆被毁，意味着天主的保护被取消，敌人趁机践踏和毁坏这棵葡萄树。诗人用野猪和田野野兽来形容那些无情的敌人，表达以色列的悲惨处境和失去庇护的痛苦。
问：诗人多次呼求“万军的天主，求你复兴我们，显示你的慈颜，好拯救我们”，这句话表达了怎样的信仰？
答：这句话反复出现，体现了诗人对天主慈爱与救赎力量的坚定信心。即使面对困境，他们相信天主依旧怜悯祂的子民，能够复兴以色列，恢复祂与民族之间的亲密关系。
问：诗中“求你从高天之上垂视而怜恤”、“常看顾这葡萄树”等句子，提醒我们怎样的天主观？
答：这显示天主是全能且慈悲的主宰，祂从天上注视着祂的子民，愿意亲自怜悯和保护他们。这让我们认识到天主既是威严的审判者，也是温柔慈爱的牧者。
问：诗人提到“愿那放火焚烧它，砍伐它的人因懔于你怒容的威吓而沉沦”，这对我们今天的灵修有何启示？
答：这表达了对恶者终将受天主公义审判的盼望。在灵修中，我们学习相信正义终会战胜邪恶，也提醒我们要信靠天主的正义与保护，不为暂时的苦难所动摇。
问：诗人说“从此，我们再不愿意离开你，赐我们生存，为能传扬你名”，这如何指导我们日常生活？
答：这表明一个归回天主、坚守信仰的决心。教友们应以此为榜样，坚定信心，不离弃天主，在生活中持续传扬祂的圣名，无论顺境逆境，都依靠祂活出信德。
问：整篇圣咏给我们的最大灵修教训是什么？
答：它教导我们，即使国家和个人遭遇极大苦难，依然要坚持祈祷，呼求天主的复兴和怜悯。天主是全能的牧者，祂不弃绝祂的子民，愿意恢复他们的尊荣和生命力。信徒应当信靠祂的慈颜，勇敢面对困境。
